Предлагаем вашему вниманию видеофильм телеканала «ТРК Академия» (Одесса) «Антидот. Один ли мы народ?».

На основе исторических, генетических, лингвистических исследований и материалов фильм разоблачает мифы, созданные врагами русского единства.

Присоединяемся к словам, прозвучавшим в фильме:

«Восстановление единства России и Украины жизненно необходимо нашим народам. Без этого невозможно остановить разрушительные процессы, которые запущенны сегодня на всем постсоветском пространстве. И именно поэтому всевозможные тёмные и явно анти славянские  силы так активно мешают нашему воссоединению. Об этом надо помнить всегда!»

Под видео дана полная расшифровка текста.

——————————————————————

Антидот.«Один ли мы народ?»….2 02 2013

Уже двадцать с лишним лет  на Украине усиленно насаждается идея о принципиальных  о различиях между украинцами, русскими, белорусами, призванная внушить нашим согражданам, что тот же русский для украинца такая же родня как, например,  папуас.   И хотя поверить в это в здравом уме совершенно невозможно, массированная пропаганда продолжается, видимо в  расчете на то, что «вода камень точит».     Так, недавно некая  Наталия Белицер эксперт из не менее загадочного  «Института демократии имени Филипа Орлика» заявила:
Цитата: Наталия Белицер, эксперт  «Института демократии имени Пилипа Орлика»:« Единство русских, белорусов и украинцев – миф. Сегодня нельзя говорить, что русских, украинцев и белорусов объединяет история, ментальность. Это уже мифологема. Сегодня эти страны разделяют интересы, ценности и интересы. Славянское единство – искусственный конструкт, который не имеет надежной основы ни в истории, ни, тем более, в современном мире, ведь у Украины и Азии совершенно различные интересы… И для украинцев очевидно, что мы абсолютно полноценная и обособленная нация со своими ценностями».
За кадром: сразу следует сказать, что для того чтобы так рассуждать, надо быть как минимум марсианином, а как максимум – членом украинской канадской диаспоры. То есть существом,  для которого что Украина – что планета Плутон –примерно одно и то же.
Но продолжим цитировать. «Украинцы и русские разные из-за генетики»  — заявил в свою очередь  представитель Всемирного конгресса украинцев Владимир Богайчук — «Русские и украинцы – разные, потому что русские – это угро-финны, а украинцы – славяне. Поэтому наше единство может существовать только в головах тех, кто отстаивает великодержавность и империализм России. У нас разные менталитеты, интересы и даже генетика, что доказали учёные».
За кадром: в том, что у нас «разная генетика» с такими явно патологическими особями, как Наталья Белицер и Владимир Богайчук, вряд ли может быть предметом для сожаления. И действительно – ну зачем нам такая нездоровая наследственность.
Ну а если говорить серьезно, то конечно, мелкие языковые и культурные отличия у наших народов есть. Точно также как они, например, есть у французов, живущих на юге и севере своей страны или у немцев, где жители разных федеральных земель порой не вполне понимают друг друга. Тем не менее это им никак не мешает считать себя единым французским или немецким народом. И в такой большой стране, как Российская империя,  население разных губерний с трудом понимало своих соседей из других регионов. Ну и что это доказывает? Только лишь то, что великий народ велик и в своем многообразии.
За кадром:
История, культура, язык и быт народов  нынешних Украины, России и Белоруссии настолько тесно переплетены, настолько сильно взаимосвязаны, что  вообще сложно о них говорить,   как о трёх разных народах. Очень хорошо на ярких  исторических примерах доказывает это в  статье «Русские и украинцы — один народ?»  киевский публицист, филолог и историк, специалист по южнорусской истории Александр Каревин. Он пишет, что со времен существования Киевской Руси восточные славяне составляли этнически единую общность. Само наименование «Русь», первоначально обозначавшее сравнительно небольшую область Среднего Приднепровья, постепенно распространилось на все восточнославянские территории. Киев и Новгород, Галич и Суздаль, Чернигов и Полоцк, Переяслав и Смоленск, Владимир-Волынский и Владимир-на-Клязьме — все это Русская земля, населенная единым русским народом. Это народное единство отчетливо сознавалось в разных концах Руси. Сознавалось даже тогда, когда Древнерусское государство раздробилось на отдельные княжества и юго-западная часть бывшей Киевской державы подверглась польско-литовскому завоеванию, а на северо-востоке началось объединение русских земель вокруг Москвы, отмечает автор. В документах и литературных памятниках того времени упоминаются: земля Русская государства Литовского и земля Русская государства Московского. Но и та, и другая — Русская земля с русским народом. Для наших летописцев в Великом княжестве Литовском — Москва, Тверь, Новгород, а для летописцев в Великом княжестве Московском — Киев, Чернигов, Полоцк оставались Русью наряду с городами и областями своих стран. В 1561 г. из Юго-Западной (Литовской) в Северо-Восточную (Московскую) Русь отправился монах Исайя Камянчанин (уроженец Каменца-Подольского, писатель и переводчик). Он ехал просить в царской библиотеке рукописный экземпляр Библии, чтобы (как сам потом писал) издать ее «тиснением печатным» на пользу «нашему народу христианскому рускому литовскому да и рускому московскому да и повсюду всем православным христианом».
За кадром: В 1591 г. Львовское православное братство издало «Грамматику» в наставление «многоименитому российскому роду»,  под которым во Львове подразумевали народ и Юго-Западной, и Северо-Восточной Руси. В «Протестации», антиуниатском произведении, составленном в 1621 г. Киевским митрополитом Иовом Борецким при участии других православных иерархов, отмечалось:
Цитата:«Естественнее было и патриаху, и нам, и казакам действовать на стороне Москвы, с которой у нас одна вера и служба Божия, один род, один язык и общие обычаи».
«Протестация», ИовБорецкий
За кадром:
Спустя три года тот же митрополит выступил с инициативой воссоединения Юго-Западной и Северо-Восточной Руси, разработал совместно с запорожскими казаками план такого воссоединения, направил посольство в Москву и только слабость Русского государства (еще не оправившегося от потрясений Смутного времени) не позволила намерению митрополита воплотиться в жизнь.
В свою очередь, в знаменитом «Синопсисе», первом учебнике по истории Руси, изданном в Киеве в 1674 г. (его автором предположительно был архимандрит Киево-Печерской лавры Иннокентий Гизель), подчеркивалось, что русские расселились по многим краям.
Цитата: «Иные над морем Черным Понтским Евксином; иные над Танаис или Доном и Волгою реками; иные над Дунайскими, Днестровыми, Днепрвыми, Десновыми берегами». Но все это, указывает «Синопсис», «един и тойжде народ».
За кадром:
Того же мнения придерживались западноевропейские ученые, писатели, путешественники, дипломаты. Они также отмечали этническое единство Руси. Иногда, впрочем, зарубежные авторы употребляли для обозначения русского населения иные наименования — росы,  московиты. Но эти названия являлись лишь синонимами к слову «русские».Так, Антонио Поссевино, находившийся на службе у Римского папы иезуит, возглавивший в 1581-1582 гг. дипломатическую миссию в Москву, сообщал затем в своем сочинении «Московия», что Русь приняла христианскую веру «500 лет назад при московитском князе Владимире». А журнал «Голландский Меркурий» опубликовал в номере за март 1656 г. статью о Львове, где указывалось, что живут в этом городе поляки, евреи, армяне и московиты. И уж, конечно, прекрасно известно было о единстве русского народа в Польше и (позднее) в Австрии — странах, во владении которых оказывались земли Юго-Западной Руси. Татьяна Миронова, член-корреспондент Международной Славянской академии наук, доктор филологических наук считает, что ещё в середине XIX века наши народы  беспечно приняли выгодную  нашим внешним врагам идею дробления русских на три самостоятельных «народа» — русских, украинцев и белорусов. Новоиспеченным народам — украинцам и белорусам — стали спешно создавать отдельную от русского народа историю. В самостийных украинских учебниках 20-х годов XX века украинцы повели свое происхождение от «древних укров». Украинцам и белорусам изготовили собственные литературные языки – украинский и белорусский, которые подражали польским литературным моделям, хотя в ту пору малорусское и белорусское наречия русского языка, именно так они именуются в словаре В. И. Даля, отличались от русского литературного языка, как диалекты Смоленщины или Вологодчины, и языковеды по сию пору не находят на картах четких границ между говорами русских, белорусских и украинских народов. Народная языковая стихия доказывает их родство, однако ж украинский литературный язык, напротив, стремится отсечь украинцев от русского корня. Исследования выдающегося слависта академика Н. И. Толстого убедительно доказывают что литературный украинский – искусственное новообразование, на треть состоит из германизмов, немецких слов, на треть – из полонизмов, слов польского языка, и на треть — из варваризмов, наречия поселян Украины.
Идея переделывания русских в «щирых украинцев» была щедро профинансирована австрийским правительством. В городе Львове, входившем тогда в состав Австрии, историк М. С. Грушевский сочинил «Историю Украины-Руси», где князей русских Владимира Святославича, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха поименовали украинскими князьями, писателей Николая Гоголя и Николая Костомарова принялись именовать великими украинскими писателями и переводить их труды на украинский язык, который, в свою очередь, был сотворен из тех самых полонизмов, германизмов и варваризмов так, чтобы ни в коем случае не походил на русский литературный язык. Переводы эти выглядели довольно дикими. К примеру, шекспировская фраза Гамлета «Быть или не быть: вот в чем вопрос?» в так называемом литературном украинском переводе Старицкого получила несвойственную благородному принцу датскому базарную развязность: «Буты чи не буты: ось-то заковыка?»
Поначалу царские власти в России не отнеслись всерьез к этим, казалось, невинным забавам либеральной украинской интеллигенции, подстрекаемой австрийцами и поляками к самостийности, власти сквозь пальцы смотрели на намеренное раздувание обиды малорусов на великорусов за то, что называют себя великими русами, а их малорусов – малыми. Но эта обида, как заразная болезнь, прочно укоренялась в сознании многих украинцев, с готовностью отвергавших свое русское имя в силу того что оно малорусское, и принявших себе национальное имя в честь Украйны – окраины Руси.
Цитата: Татьяна Миронова, член-корреспондент Международной Славянской академии наук: «Ныне, наконец, получило здравое научное объяснение именование Руси – Великой, Малой и Белой. Согласно исследованиям академика О. Н. Трубачева, название Великороссия никакого самовозвеличивания перед другими странами, другими народами не выражает. Как слово Великобритания образует пару с материковой Бретанью – древнейшая колонизация острова шла оттуда, так имя Великороссия образует пару с именем Русь, прежде в глубокой древности обозначавшим область Киева, откуда шло освоение русскими земель к северу и востоку. Это типичный случай называния колонизованных земель термином Великий, так в истории известны не только Великобритания, но и Великая Греция, Великопольша и Великая Моравия, все эти территории когда-то были освоены из материнских очагов – Бретани, Греции, Польши и Моравии. Вот почему рядом с Русью Великой появилась Русь Малая — Малороссия, название малая, подобно нынешнему малая Родина, всегда имело смысл Руси изначальной, материнского очага, вокруг которого образовалась Великая Русь. И никакого уничижения малороссов в этом названии нет, так же как нет никакого шовинизма великороссов в именовании великорусский… Так что наши названия Великая и Малая Русь есть объективные указатели широких миграций народа русского, свидетельство освоения русскими огромных пространств, а вовсе не знак столь не свойственных нашему народу кичливости и хвастовства.
За кадром: Татьяна Миронова отмечает также, что не таит мнимых обид, напротив, указывает на древнее единение русского народа и название Белая Русь — Белоруссия. Это имя, как показали новейшие исследования академика О. Н. Трубачева, является частью древней системы цветообозначения сторон света. В этой системе северная часть страны обычно именовалась черной (и в истории сохранилось именование северо-западной части Руси Черная Русь), красным цветом (по-древнерусски червонным) обозначалась южная часть страны (в летописях известна Червонная Русь), а белой именовалась западная часть Руси. В системе древнего цветообозначения сторон света, было и название для восточной стороны — Синяя или Голубая Русь. Но ее следов в письменной истории не обнаружено. А вот сохранившееся до сего дня имя Белая Русь показывает, что это всего лишь западная часть великой Русской земли, — часть, а не нечто обособленное и независимое.
И напоследок. Недавние совместные исследования российских, британских и эстонских ученых-генетиков  доказали практически полную идентичность генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что мы были и остаемся одним народом:
«…генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались практически идентичны таковым у «братьев-славян» – украинцев и белорусов», говорится в исследовании. Один из руководителей проекта, российский генетик Олег Балановский признал в интервью Газета.ру что русские являются практически монолитным народом с генетической точки зрения, разрушив еще один миф «все перемешались, русских уже нет». Как раз ровным счетом наоборот — русские были и русские есть. Единый народ, единая нация, монолитная национальность — с четко выраженным особенным генотипом.
Александр Каревин, публицист, историк: «Приведу цитату из монографии выдающегося чешского славяноведа Любора Нидерле. Монография вышла в 1924 г. Ее автор наблюдал гибель Российской империи, распад великого государства и все усиливающиеся попытки разъединить великорусов и малорусов, натравить их друг на друга. Как видим, аналогия с современностью напрашивается сама собой. И нет ничего удивительного, что слова ученого с мировым именем кажутся написанными совсем недавно: «И Белоруссия, и Украина, и Великороссия — даже если каждая из них получит свою политическую самостоятельность, все же останутся частями единого народа… Слишком много общего еще и до сих пор связывает части русского народа между собой. И тот грешит против себя и славянства, кто насильно разбивает то, что сковали века». Над этим стоит задуматься.

Один из архитекторов американской политики в отношении Украины Збигнев Бжезинский в своей книге «Великая шахматная доска» утверждает, что вместе с Украиной Россия может быть великой державой, а без Украины – никогда. Восстановление единства России и Украины жизненно необходимо нашим народам. Без этого невозможно остановить разрушительные процессы, которые запущенны сегодня на всем постсоветском пространстве. И именно поэтому всевозможные тёмные и явно анти славянские  силы так активно мешают нашему воссоединению. Об этом надо помнить всегда!
В кадре: А кто забыл пускай съездит куда-нибудь в Америку или в Израиль и  убедится, что всех выходцев из бывшего советского союза- неважно – украинцев, евреев или казахов там называют одним словом – «русские». И этим всё сказано.

В.Ильин

Я смотрел новый сериал «Страсти по Чапаю» и ждал подвоха от его сценариста.

Способный сценарист Эдуард Володарский, десятилетиями служивший советскому кинематографу, после уничтожения СССР «перекрасился» и стал писать «критические» сценарии по истории СССР, пока «не докатился» до сценария фильма «Обыкновенный большевизм», очевидно названный Володарским так по ассоциации с фильмом Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм».

В последнем случае Володарский уже однозначно влился в либеральный легион, пытающийся приравнять большевистскую Россию и нацистскую Германию, Сталина и Гитлера.

Понимая конъюнктурность творчества Володарского, я ожидал от сценария «Страстей по Чапаю» не только чего-то антисоветского, но и «захватывающих обывателя»  «жареных фактов», чего-то «солёненького», чего-то «ниже пояса»…

И дождался.

Постепенно серьёзная история о серьёзном человеке, георгиевском кавалере, комдиве 25-й дивизии Красной армии Василии Ивановиче Чапаеве стала превращаться в опереточный водевиль, достойный местечкового театра.

Из серии в серию Василий Чапаев предстаёт как эдакий штатный «секс-символ», наподобие нынешнего мужа Наташи Королёвой.

Все подряд (слава Богу, только женщины!) по нему сохнут и мечтают ему отдаться где-нибудь и как-нибудь, как это принято в современных дешёвых «сериалах», как будто Чапай регулярно освежался дезодорантом AXE (помните идиотскую рекламу?).

И Чапай не теряется, прямо в духе современной западной «культурки», точнее «цивилизации»: «Возьми от жизни всё, придурок!»

Всё это происходит на фоне нескончаемой «русской пьянки».

От такого русофобского зрелища временами уже мне становилось скучно и противно. А также  грустно за примитивный образ русского народа, написанного сценаристом Володарским. Таким русский народ видится не только ему, но и другим как бы русским «интеллектуалам».

Но интересней всего юморист Володарский придумал «хохму» про комиссара-труса Фурманова, который из ревности в бою ранил смельчака Чапаева из своего револьвера системы «Наган»!

Вот это уже – апофеоз маразма, помноженного на исторический подлог и конъюнктурность сценариста Володарского.

Такая с позволения сказать «творческая интеллигенция», как сценарист Эдуард Володарский, процветала в позднем СССР, являясь базой разложения интеллектуально-управленческого центра, который и развалил нашу Родину – Советский Союз!

P.S. Более всего обидно за Василия Ивановича Чапаева – действительно народного героя, честного и смелого патриота России, борца за лучшую жизнь для всего народа, на образ которого покушаются люди, его не достойные, «подмахивающие» звериному бандитскому капитализму.

Этот строй на некоторое время, но не навсегда воцарился в России и высасывает соки из русского народа, заменяя его на русской земле рабами — гастарбайтерами и вывозя российские богатства за границу.

Но время придёт, и не опереточный Чапай, а новый народный заступник, духовный наследник Василия Ивановича Чапаева будет громить кровопийц — буржуинов!

Слава России!

Основной  Закон (Конституцию) Союза Советских Социалистических Республик 1924 года состоял из двух частей — Декларации и союзного Договора:

«Центральный   Исполнительный   Комитет    Союза    Советских  Социалистических    Республик,  торжественно      провозглашая незыблемость основ Советской власти, во исполнение  постановления I съезда  Советов  Союза  Советских  Социалистических  Республик, а  также  на  основании  Договора  об образовании Союза Советских Социалистических Республик, принятого на  I съезде Советов  Союза Советских Социалистических Республик  в городе Москве  30 декабря 1922 года,   и  принимая  во  внимание   поправки   и  изменения, предложенные   центральными  исполнительными  комитетами  союзных республик, постановляет:

 Декларация  об образовании  Союза Советских Социалистических Республик  и

Договор  об образовании Союза Советских Социалистических Республик  составляют  Основной  Закон (Конституцию) Союза Советских Социалистических Республик».

Конституция СССР 1924 года имела следующую структуру:

ДЕКЛАРАЦИЯ ОБ ОБРАЗОВАНИИ СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

ДОГОВОР ОБ ОБРАЗОВАНИИ СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

Глава 1.  О  предметах  ведения   верховных  органов  власти   Союза Советских Социалистических Республик

Глава 2. О  суверенных правах   союзных   республик   и   о  союзном гражданстве

Глава 3.  О съезде Советов Союза Советских Социалистических Республик

Глава 4.  О Центральном  Исполнительном   Комитете   Союза  Советских Социалистических Республик

Глава 5.  О Президиуме  Центрального Исполнительного  Комитета  Союза Советских Социалистических Республик

Глава 6. О Совете Народных Комиссаров Союза Советских Социалистических Республик

Глава 7.  О Верховном Суде Союза Советских Социалистических Республик

Глава 8.  О народных  комиссариатах  Союза Советских Социалистических Республик

Глава 9.  Об Объединенном Государственном Политическом Управлении

Глава 10. О союзных республиках

Глава 11. О гербе, флаге  и  столице Союза Советских Социалистических Республик

——————————————————————————————-

В соответствии с Конституцией в   одно  союзное  государство  —  Союз  Советских Социалистических Республик — объединились Российская Социалистическая      Федеративная Советская Республика РСФСР), Украинская Социалистическая   Советская Республика (УССР), Белорусская Социалистическая Советская Республика (БССР) и Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика (ЗСФСР: Советская Социалистическая Республика Азербайджан,  Советская Социалистическая Республика Грузия и Советская Социалистическая Республика Армения).

Территории современного Казахстана, Туркменистана, Киргизстана и Таджикистана также большей частью включались в СССР. Тогда эти территории входили в состав РСФСР как части двух автономных республик, которые назывались Туркестанская Автономная Советская Социалистическая Республика и Киргизская Автономная Советская Социалистическая Республика. Статус Автономных республик имели также Татарская АССР, Якутская АССР, Дагестанская АССР и другие территории, которые сохранили этот статус в течение всех лет существования СССР (до 1991 года).

В соответствии с Конституцией Декреты  и  постановления  Центрального  Исполнительного Комитета,  его  Президиума  и  Совета  Народных  Комиссаров СССР должны были печататься «на языках, общеупотребительных в союзных республиках (русский,  украинский, белорусский, грузинский, армянский, тюрко-татарский). Тюрко-татарским в 1920-30-е годы назывался азербайджанский язык.

 Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик состоял из серпа и молота на земном шаре,  изображенном в лучах солнца и  обрамленном  колосьями,  с  надписью  на  шести вышеупомянутых языках: «Пролетарии   всех  стран, соединяйтесь!». Наверху герба изображалась пятиконечная звезда.

Против нас ведется Война. Война необъявленная, без крови, но от этого не менее разрушительная, чем обычная, классическая. Нас атакуют по всем фронтам, начиная c изменения смысла слов до разрушения нашей морали и попыток воздействовать на воспитание наших детей (ЮЮ).

Чтобы выжить, нам недостаточно просто защищаться – хотя без этого не обойтись. Нам жизненно необходимо нападать, ведь лучшая оборона это нападение. Но для того чтобы нападать, нам необходимо знать, кто на нас напал, а так же знать сильные и слабые стороны Врага. Если обороняться только на тех участках фронта, где мы почувствовали атаку и  прорыв, то проигрыш неминуем. Но ведь мы хотим выиграть, не так ли?

Итак, кто же напал на нас, кто наш Враг? Ответ мы можем найти в статье «Скала» в  №6 газеты «Суть Времени». Наш враг – так называемый “Черный орден” или КИС (контр-исторический субъект).

КИС возник около 1925г., когда глобальная буржуазия поняла, что «призрак коммунизма» реально угрожает ее власти. Тогда внутрь этого субъекта приняли на равных антигуманистическую интеллигенцию и остатки черной феодальной элиты для досконального прочтения Маркса и выработки стратегии борьбы с коммунизмом, как идеологией. После прочтения и анализа, они констатировали, что Маркс прав, но только в случае восходящего развития. А значит, для сохранения власти, они должны повернуть Историю вспять.

Для этих целей они начали выращивать фашизм. Идеология фашизма — врожденное неравенство людей, разделение их по сортам. В первой реинкарнации он появился в виде национал-социализма. Национал-социализм есть лишь частный случай фашизма, с разделением по сортам по признаку нации. К огорчению для КИС, он вышел из под контроля и начал воевать не только с коммунизмом, для уничтожения которого и был выращен,  но и с выкормившем его Западом.

Коммунизм и фашизм на самом деле — диаметрально противоположные идеологии. Сказать, подобно некоторым нашим либералам, что они одного поля ягоды – расписаться в собственном непонимании этих идеологий. А если не понимаешь различий, то враг обязательно навяжет свое собственное мнение о их равенстве, как разновидностей тоталитаризма.

Коммунизм предполагает во-человечивание, то есть развития Человека в человеке. Его высших творческих способностей.

Фашизм же направлен на рас-человечивание. Превращение человека в Зверя и избавление его от всяких угрызений совести по поводу этого.

Разве  преступления фашизма (Бухенвальд, Освенцим, Дахау) совершали люди? Нет – их совершали уже расчеловеченные идеологией фашизма Звери

К слову, не могу не вспомнить либеральный миф о том, что если бы фашисты нас захватили, то мы бы сейчас пили баварское пиво. Баварское бы пил только тот, кто стал полицаем, и помогал своих соотечественников в газовые камеры концлагерей отправлять. Потому что не верится, что немцы в ВОВ с боями рвались вглубь России, чтоб тут без разбору всех баварских пивом поить, а геноцид устроили потому, что маловато пива с собой прихватили. Правда возникает закономерный вопрос — совесть бы выдержала такое пивцо, взрощенное на пепле из крематориев, попивать?.

Национал-социализмом в данный момент маргинализован и им занимаются только для того, чтобы показать, что вот он фашизм, совсем не опасен. На самом деле КИС за ненадобностью уже убрал от построенного здания фашизма национал-социализм, как строители убирают леса после завершения отделки. Фашизм сейчас это нечто совсем другое.

Реальный фашизм уже давно осознал свои ошибки и переродился в элитарный фашизм (разделение по сортам происходит по принадлежности к элите а не к определенной нации), и сейчас ты его не узнаешь – настолько хорошо прикипела к нему маска показного человеколюбия. Сейчас это идеология Западных (читай глобальных) элит и она очень сильна.

Для нас эта идеология страшна тем, что при разделении людей, некоторым сортам, к которым несомненно будем принадлежать и мы, будет отказано в праве быть человеком. Им дозволяется быть только недочеловеком, не-человеком, нелюдью. А к ним обычная человеческая мораль неприменима. Ведь мы же не применяем человеческую мораль к животным, которых везут на мясокомбинат.

Какую же цель КИС поставил для нового, перерожденного, версии 2.0 фашизма? Да ту же самую что и для 1.0 – сворачивание Истории, только более мягкими и хитрыми методами. А какое главное препятствие на пути к этой цели он видел? Да тот же самый коммунизм и построенный на его основе СССР. И началась невидимая битва, битва за умы.

Наудачу глобальному КИС к 60-м годам из наиболее прогнившей верхушки КГБ и КПСС, в СССР сформировался свой КИС. Мотивы его участников были в основном те же, что и у глобального КИС – попытка остаться у власти в процессе развития производительных сил, а так же обеспечения передачи этой власти по наследству, что без изрядной трансформации власти в СССР, согласитесь, тогда было невозможно. Этот наш доморощенный КИС оформил симбиоз с глобальным КИС в виде идеологической концепции «Мирное сосуществование», изменении целей КПСС на «удовлетворение потребностей» и «гуляш-коммунизм».

И началась ползучая контрреволюция, подготовка народа к Перестройке, накапливание динамита в обществе. Советская либеральная фронда в симбиозе с диссидентами формировали взгляды людей, подпиливали нравственные опоры, прививали любовь к Смерти. Стругацкие, эти родственники зачинателя Перестройки Гайдара и трубадуры пятого идеологического управления КГБ, смогли убедить своего читателя, что эксперимент над историей возможен и легализовали “прогрессорство” – право более развитого вмешиваться и исправлять историю менее развитого, направлять его по пути, который ему более выгоден. В институтах и университетах появились «мудрые учителя», которые читали внимающим им студентам «не совсем официальную точку зрения», которая конечно сильно отличалась от официоза, но странным образом повторяла все диссидентские бредни. И совершенно странным образом никто не препятствовал этим «учителям» в подобном преподавании.

Преуспев же в подобной деятельности и подготовке собственных последователей, наш КИС поднес огонь к фитилю и взорвал накопившуюся взрывчатку, начал Перестройку — процесс обмена первородства на чечевичную похлебку (шмотки, джинсы, колбасу). Образовалась обширная «Зона Ч» (это термин Стругацких, но нам он подходит для описания постперестроечного существования), царство спящей Любви и бодрствующей и распространяющейся любви к Смерти.

Естественно на этом все дело остановиться не могло. У народа, отдавшего первородство, начали закономерно отбирать и похлебку, а затем и уничтожать сам народ. Единственным условием было уничтожение в сладком сне – ни в коем случае не дать понять народу, что идет Война, спланированная операция по его уничтожению – ведь Враг слишком хорошо знает способность Русского народа к мобилизации при опасности, и ни в коем случае не хочет ее включения.

Для этого перестройщики с помощью карнавальной культуры и раскрепощения Низа, уничтожили не только советское идеальное, но и почву из которой оно произрастает. Ведь если нет идеального – вокруг чего объединяться?

Постмодернистской деконструкции подверглось все, что имело хоть что-то идеальное. Что сейчас осталось священного в обществе? Церковь, государство, любовь, бескорыстность, труд…? Мы видим, что нет — только деньги, ради которых можно пойти на все. Да перевернутая “карнавализацией” пирамида приоритетов, где  воры, киллеры и интердевочки – примеры для подражания, а честный человек, рабочий – презираемые существа.

Так же мы увидели «креативный класс», который формирует КИС в рамках проекта “Великий инквизитор” или “Счастливое дитя”. Класс, для которого блокбастерной культурой, опрощением, создали мирок специфического спокойствия. Это спокойствие для него дороже всего, и поэтому он легко управляем создателями этого мирка. С помощью этого класса нам недавно хотели навязать  Перестройку-2, усугубляющую и развивающую все негативные тенденции Перестройки-1, уничтожающую наше государство, разваливающую его на части, которые будут беззащитны даже перед средствами классической войны.

Более ускоренное производство подобных инфантилов КИС пытается осуществить посредством введения норм ювенальной юстиции (ЮЮ). Ведь в кого вырастает человек, которого законодательно запрещено воспитывать? В зверька, полноправного члена «креативного класса». Законы по ЮЮ планируют провести через Думу уже в марте, и против этого движением “Суть времени” по всей стране идет сбор подписей, но на самом деле ее нормы уже действуют через различные региональные акты. Людей уже вынуждают перестать заниматься воспитанием своих детей, уже отбирают их по размытым юридическим формулировкам и без суда. Ведь что такое громко нашумевшее дело семьи Борисевич из Бердска, как не пробные шажочки этой мерзостной машины в условиях, когда еще даже законы не приняты? Вы представляете этот мутный вал подобных дел, когда все станет юридически оформленным?

Что же надо предпринять, для того чтобы не допустить торжество ЮЮ, Перестройку-2 и развал нашей Родины? Какие “точки силы” и “точки слабости” есть у Врага? Какова стратегия победы? Об этом я планирую рассказать в следующих статьях. Пока же об элементарных вещах, неоднократно упомянутых в различных номерах “Сути Времени”, необходимых в борьбе с Врагом:

Во-первых, начать надо с себя – восстановить потерянную связь с духом истории. Задействовать то, что в нас не добили во время Перестройки – рефлексию. Быть честным и требовательным к себе, не допускать внутрь себя скверну «Зоны Ч». Так же необходимо образовываться, развивать высшие творческие способности, позволяющие нам восходить, стремиться к сложности, целостному гуманитарному и естественному знанию.

Во-вторых, надо организовать свой субъект – орден анти-КИС. Итерационно искать себе подобных, с которыми можно общаться без скафандра. Людей, которые тоже изгоняют из себя скверну окружающего мира. Вместе с ними преобразовывать окружающую действительность, и этим опять привлекать своих сторонников. И так до полной победы, какой невероятной она сейчас ни казалась.

А главное помнить, что даже после полной победы, мы не можем вернуться к мирной жизни, потому что качества, приведшие к Перестройке и теперешней «Зоне Ч», находится в каждом человеке. И для того, чтобы избежать повторения, нам необходимо воспитать Нового Человека. Вообщем, как говорится, вернуться домой можно с войны мечей, с войны же духа не возвращаются.

Виктор Сапрыков

1812–2012. Освободительный поход на Запад

В декабре 1812 года русские войска во главе с генерал-фельдмаршалом М. И. Кутузовым полностью разгромили «Великую армию», изгнали её остатки с родной земли и вышли к государственной границе. Наполеон стал спешно принимать меры к сохранению в своих руках захваченные ранее европейские страны, народы которых поднялись на освободительную борьбу. Русское правительство решило оказать им помощь. Оно также поставило цель разгромить вооружённые силы Франции и лишить тем самым Наполеона возможности развязывать новые захватнические войны.

———————————————————————————————————-

В конце декабря 1812 года началось наступление русской армии. На первом этапе войны в Западной Европе Россия одна вела борьбу с наполеоновской Францией. Кутузов совершенно правильно считал, что лишь успехи русской армии могут ускорить разрыв Пруссией и Австрией союза с Францией и присоединение их к антинаполеоновской борьбе, которую вела Россия. Перед стотысячной русской армией стояла первоочередная задача освобождения Восточной Пруссии и Польши, а также уничтожение там остатков отступивших из России французских войск.

Находившаяся за Неманом наполеоновская армия насчитывала примерно 70 тысяч человек объединённых в две основные группировки: одна в Восточной Пруссии, другая – в районе Варшавы. Командовал обеими группировками маршал И. Мюрат.

Главный удар русская армия нанесла по основной, восточно-прусской группировке. На этом направлении действовала бóльшая часть русской армии, около 60 тысяч человек, под общим командованием адмирала Чичагова. На Варшавском направлении наступали около 13 тысяч русских войск под общим командованием генерала Милорадовича. Между этими русскими армиями из района Меречь в направлении Полоцка развивала наступление примерно двадцатитысячная Главная армия, при которой находился главный штаб русской армии. Назначение её было в том, чтобы при необходимости подкрепить войска на флангах и не допустить соединения армий противника, находившихся в Восточной Пруссии и Польше, создать условия для разгрома их по частям.

Французские войска не смогли оказать серьёзного сопротивления действовавшей активно русской армии. Уже в первые пять дней наступления русские овладели Тильзитом, Инстербургом, Гумбинненом и Мемелем. Победители взяли в плен 7500 солдат и 246 офицеров и генералов противника. Велики были и трофеи: в Мемеле 26 судов военной флотилии и 36 судов с товарами французских купцов, в занятых городах русским достались большие запасы продовольствия, оружия и боеприпасов. Местное население с радостью встречало русскую армию как свою освободительницу.

Одним из важных результатов наступления русских явилась конвенция, заключённая командующим прусским корпусом Йорком с русским командованием. В соответствии с ней 30 батальонов пехоты, 6 эскадронов конницы и 32 орудия, то есть около 20 тысяч человек, оставались нейтральными вплоть до решения прусским правительством вопроса о союзе с Россией.

Энергично преследовавшие французов русские войска с ходу 4 января 1813 года ворвались в Кёнигсберг и после непродолжительного, но упорного боя овладели этим крупным опорным пунктом Восточной Пруссии. Вдохновлённое успехами русских войск в Восточной Пруссии, её население поднялось на борьбу против французских оккупантов. Эти успехи буквально всколыхнули всю Германию, вызвали в ней патриотический подъём.

В то время русская Главная армия успешно действовала на польской территории. Через месяц, 5 февраля, Главная армия заняла Полоцк, а войска под командованием Милорадовича 8 февраля – Варшаву. В начале февраля 1813 года вся территория Польши до Вислы были очищена от наполеоновских войск и в нескольких местах русские форсировали реку.

План последующего наступления русских войск предусматривал их выход к Одеру. За Вислой русским противостояла 55–60-тысячная французская армия под командованием вице-короля Италии Э. Богарне вместо самовольно оставившего армию Мюрата. Кроме того, значительные силы французов находились в крепостях городов Данциг, Торн, Модлин, в Познани, в Гнезно и Цирке.

Цель Наполеона состояла в том, чтобы использовать крупные водные рубежи Вислу и Одер для приостановления наступления русских, а также втянуть их в длительную осаду сильно укреплённых крепостей. Выигранное таким образом время Наполеон рассчитывал использовать для формирования новой армии.

Кутузов не пошёл по пути, намеченному Наполеоном, он разгадал навязываемый ему план, а противопоставил ему свой. Кутузов небольшими силами блокировал крепости, выключив их гарнизоны из активной борьбы. Для быстрейшего движения к Одеру главнокомандующий выделил из состава главных сил армии сильные подвижные «летучие» отряды А. И. Чернышева, М. С. Воронцова, Ф. Ф. Винцергерде. Они включали в основном конницу, егерей и конную артиллерию. Их главная задача была в том, чтобы совершать глубокие рейды в расположения противника, уничтожать его отдельные группы, перерезать его операционные линии, создавать ложные представления о движении русских войск. Вслед за подвижными отрядами вперёд шли основные силы русской армии.

Действуя таким образом, к середине февраля 1813 года, то есть за полтора месяца наступления, русские войска продвинулись от Немана до Одера, что составило 750–800 километров, преодолевая в среднем по 15–20 километров в сутки. А партизанские отряды Д. В. Давыдова и В. А. Пренделя сумели даже переправиться на левый берег Одера.

Повсеместно немецкое население восторженно встречало русскую армию и выражало желание быстрее сбросить с себя наполеоновское иго. Такое настроение стало нарастать и в прусской армии. В результате, действующий с оглядкой на Францию, нерешительный прусский король Фридрих-Вильгельм III вынужден был 18 февраля 1813 года согласиться на Калишский мир с Россией о совместной войне с наполеоновской армией. По договору Пруссии гарантировалось восстановление её в границах 1806 года, германским государствам возвращалась их независимость. Пруссия для совместных с Россией боевых действий против французских войск обязывалась выставить 80-тысячную армию.

На очереди было освобождение от французов столицы Пруссии – Берлина. В операции предусматривалось участие прусских корпусов генералов Йорка и Ф. Бюлова. Однако брали Берлин лишь русские войска. Утром 20 февраля неожиданно для противника в город ворвались с разных сторон отряд А. И. Чернышева и авангард генерала Н. Г. Репнина. Что же касается прусских войск, то корпус Йорка вошёл в Берлин лишь 5 марта.

7 марта русские войска овладели Гамбургом, а 23 марта отряд Чернышева после восьмичасового боя разгромил корпус генерала Морана и захватил Люнебург, взял в плен командующего корпусом, весь его штаб, более 80 офицеров, 2500 солдат и захватил артиллерию. Вскоре вся территория на правом берегу Эльбы была освобождена русскими от французов.

Потеряв правобережную часть Эльбы, французские войска вынуждены были поспешно отступить на территорию, расположенную за левой частью реки.

План Наполеона предусматривал задержать союзные войска на Эльбе, а главные силы сосредоточить в районе Лейпцига, чтобы затем перейти в контрнаступление. Он к этому времени за счёт призыва резервистов сформировал армию в 300 тысяч человек.

Кутузов принял меры, чтобы упредить Наполеона в выдвижении главных сил союзных войск на наиболее важном направлении. Фельдмаршал двинул войска из разных мест за Эльбу в район Лейпцига, Люцена, Альтенбурга. Кутузов придавал важнейшее значение соединению союзных войск. В результате примерно 100-тысячную армию при 656 орудиях удалось сосредоточить за Эльбой в районе Лейпцига и Альтенбурга. К великому сожалению, Михаил Илларионович не успел осуществить свой план. Чрезмерное напряжение, полная лишений походная жизнь остановили сердце выдающегося полководца. 16 апреля 1813 года он скончался в небольшом силезском городке Бунцлау. Набальзамированное тело фельдмаршала вместе с сердцем, помещённым в серебряный сосуд, отправили в Петербург. Часть останков захоронили близ Бунцлау и на этом месте поставили обелиск. Тело полководца похоронили в Казанском соборе.

Внезапная смерть Кутузова явилась тяжёлой утратой для русской армии. Командование войсками перешло к Витгенштейну. И уже в первом столкновении с неприятелем 20 апреля при Люцене союзные армии потерпели неудачу. Русско-прусские войска потеряли более 20 тысяч человек и вынуждены были оставить Лейпциг, а затем и Дрезден. В следующем сражении, при Бауцене 8-9 мая французские войска вновь одержали победу и вошли в Бреславль. Главнокомандующим вместо Витгенштейна был назначен Барклай-де-Толли.

Поражения побудили Александра I и Фридриха Вильгельма III предложить Наполеону перемирие, который дал на то согласие. Пауза в военных действиях продолжалась чуть более двух месяцев, с 23 мая по 29 июля 1813 года. Наполеон отклонил требование союзников об освобождении большей части захваченных им территорий, и обе стороны стали готовиться к продолжению войны.

В конце августа в антифранцузскую коалицию вошла Австрия. Против Франции выступила также Швеция. В октябре к союзникам присоединилась Великобритания. Антинаполеоновская коалиция сумела сформировать армию примерно в 500 тысяч человек при 1383 орудиях. Среди них русские войска насчитывали 173 тысячи человек, имевших большой опыт борьбы с французскими войсками. Наполеону удалось довести численность своей армии до 440 тысяч человек при 1200 орудиях. Перевес в войсках, хоть и не очень существенный, был на стороне союзников. Но большего Наполеону не удалось. Возможности Франции были истощены до предела непрерывными войнами, население страны выражало недовольство всевозможными поборами для её продолжения.

С окончанием перемирия Наполеон применил свой излюбленный приём – попытку уничтожить неприятеля порознь. Но безуспешно. Союзное командование подготовило наступление по всему фронту боёв всеми армиями. Наступая с различных направлений, союзные войска отбросили противника за Эльбу и быстро теснили его в районе Лейпцига.

4–7 октября 1813 года произошло Лейпцигское сражение, вошедшее в историю под названием «Битва народов». Союзные войска: русские, прусские, австрийские и шведские превышали 300 тысяч человек, из них 127 тысяч составляли русские, при 1385 орудиях. Наполеоновских войск было примерно 200 тысяч человек при 700 орудиях. В целом в битве с обеих сторон участвовало около полумиллиона человек.

Лейпцигское сражение закончилось внушительной победой союзников. Переломными стали 5 и особенно 6 октября. Подтянув дополнительные войска, союзники со всех сторон одновременно перешли в наступление. Наполеоновские войска не выдержали такого натиска, и в ночь на 7 октября Наполеон начал отступать. Утром этого дня союзники начали штурм Лейпцига. Раньше других в город ворвались русские и немецкие войска, они смяли французов и заставили их в панике бежать. К вечеру город был полностью освобождён. Наполеон потерял две трети своих войск, их остатки, преследуемые союзниками, поспешно отступили к Эрфурту и быстро были изгнаны на территорию Франции. Около 20 тысяч солдат и офицеров противника попали в плен. Германия и Голландия были освобождены от оккупантов. Таков итог гигантской Лейпцигской битвы и всей военной кампании в Европе в 1813 году. Основной её результат – освобождение народов Европы от наполеоновского владычества.

Раскрашенная литография «Кульминация правления Александра I: маршал Мармон вручает ключи от Парижа российскому императору».

Перед союзниками встала задача предотвратить попытки Наполеона возродить захватнические войны. Так началась кампания 1814 года. В ходе её произошло несколько сражений французских и союзных войск. Союзники предприняли ещё одну попытку завершить войну миром при условии возвращения Франции к границам 1792 года. Наполеон отклонил и это предложение. Одержав победы при Аане 25–26 февраля и Асисюр-Об 8–9 марта 1814 года, союзники начали наступление на Париж. Общее число его защитников не превышало 45 тысяч человек. Численность союзных войск составляла около 100 тысяч человек, из которых 63,5 тысячи приходилось на русских.

18 марта Париж капитулировал, и союзные войска торжественно вступили в столицу Франции. 25 марта в Фонтенбло – старейшей загородной резиденции французских королей – Наполеон отрёкся от престола и был сослан на остров Эльбу.

Наполеоновским планам на установление мирового господства был положен конец. Решающую роль в крушении этого замысла, изгнании чужеземцев с территорий многих европейских стран сыграли победа России в Отечественной войне 1812 года и освободительный поход русской армии на Запад.

Источник

Историк Наталия Алексеевна Нарочницкая, автор множества книг по истории России, Советского Союза, ведёт бескомпромиссную борьбу за правдивое освещение истории, против её фальсификации, попыток принизить роль СССР в разгроме нацизма, а также приравнять Советский Союз и нацистскую Германию во Второй Мировой войне (Великой Отечественной войне).

Мы будем знакомить читателей с деятельностью и трудами Наталии Алексеевны.

Её книги и выступления всегда убедительны, информативны, наполнены историческими фактами и одновременно личными впечатлениями от общения с историками и деятелями зарубежных стран.

В предлагаемом видеоролике Н.А.Нарочницкая рассказывает о том, как извратилась память о Второй Мировой войне в сознании европейских, в том числе французских историков. Западное научное сообщество делает все, чтобы снизить уровень значения Советского Союза в Великой победе.

Русский философ Иван Александрович Ильин писал в статье «О русском национализме»:

«… национализм есть уверенное и сильное чувство, что мой народ тоже получил дары Духа Святого; что он приял их своим инстинктивным чувствилищем и творчески претворил их по-своему; что сила его обильна и призвана к дальнейшим творческим свершениям; и что поэтому народу моему подобает культурное «самостояние», как «залог величия» (Пушкин), и как независимость государственного бытия.

     Поэтому национализм проявляется, прежде всего, в инстинкте национального самосохранения …

Из него должно родиться национальное единение».

В наше время появилось немало партий, движений, организаций, которые называют себя и русскими, и националистическими.

Однако насколько разными бывают их взгляды и действия!

Националистами называют себя последователи Ильина, которые связывают с национализмом и «независимость государственного бытия», и русский «инстинкт национального самосохранения», и «национальное единение». Единый русский народ, территориальная целостность России естественны для настоящих русских националистов.

С другой стороны, звание «русских националистов» присваивают себе люди, которые пытаются навязать русскому народу противоположные идеи, а именно разделения России и русского народа на части.

Это бывает в варианте отделения некоторых «неславянских» регионов (в первую очередь Северный Кавказ), а бывает в варианте разделения русского народа на «субэтносы».

Такие псевдо — националисты фактически являются  врагами русского народа и Российского государства. И не важно, они идейные враги, или заблуждающиеся упёртые люди. Они опасны для единства русского народа – государствообразующего народа России. Русские создавали и цементировали Россию.

Редакция Информбюро СТАЛИНГРАД предполагает опубликовать серию статей о псевдо – националистах, выражающих интересы врагов русского народа и России.

Сегодня мы публикуем статью Павла Расты об опасности разделения русского народа на субэтносы и о проводниках этой идеологии в среде русских националистов. 

————————————————————————

Павел Раста

Информация к размышлению: УБИТЬ РУССКОГО В СЕБЕ

«История повторяется дважды: один раз в виде
трагедии, другой раз в виде фарса» (с)

Доброго дня, уважаемые коллеги.

Сегодня в рубрике «Информация к размышлению» я хочу представить вам один очень содержательный документальный фильм. И, хотя, он говорит о прошлом и, некоторым образом, о настоящем, тем не менее он вполне может рассказать нам о будущем. Таком, которое нам готовят определённые силы. В том числе и те, что пытаются называть себя «националистами». В кавычках, естественно.

Поясню. Многие представители нацдемов утверждают, что наилучшим выходом для русской нации является её деление на субэтносы и, разумеется, разделение России на несколько «русских республик». Вот одна из таких карт, которую я уже как-то раз приводил:

Потрясающий вид, не правда ли? Громче и яростнее всего на этом настаивает дедушка и главный теневой идеолог «национал демократии» Алексей Широпаев и его сторонники. Правда, от него в нынешнем НДП пытаются всеми силами открещиваться (при этом активно привечая его молодую поросль). А есть там и ребята поумней и поскрытней, от которых не открещиваются и даже всячески раскручивают. Но сегодня речь не о них.
Сегодня речь о законах исторического процесса.
Дело в том, что подобное искусственное субэтническое деление в нашей истории уже было. Причём, не так давно. Речь об отделении «украинцев» и создании т.н. «украинской нации». Именно создании, потому, что это — искусственный конструкт от начала до конца, с искусственно созданным языком, искусственно скроенной «независимой культурой» и искусственно составленной историей. Этот проект, начавшийся всего навсего 150 лет назад, уже привёл нашу нацию к чудовищным последствиям. И прежде всего к рекам крови. Братской крови. Как вы думаете, какими методами будет идти создание «этноса сибиряков», «этноса ингерманландцев», «этноса поморов»? Да такими же, как и создание «этноса украинцев». А что это за методы, я и предлагаю вам сегодня посмотреть в документальном фильме 2009 года «Убить русского в себе». Найдите час времени коллеги. Искренне вам это рекомендую.

Ну, как вам увиденное? Знаете, мне вот что интересно. Украинство (а его сторонников ещё перед революцией называли не «украинцами», а «украинствующими») — это однозначный проект, проводимый попеременно несколькими зарубежными центрами. Начато он был разведкой Австро-Венгрии, подхвачен разведками Германии и Англии, а закончен (надеюсь, ещё не намертво) разведкой США. Тому есть доказательства, так что желающие могут спорить с этим хоть до хрипоты. А как с этим у Широпаева и других нацдемов? Поймите правильно, я не собираюсь тут разводить кремлёвский шаманизм про «Госдеп». Однако ж, как сказал классик:
«Ведь если звёзды зажигают,
То значит это кому-то нужно?» (с).
Я ничего не утверждаю. Просто предлагаю подумать самим. И сравнить ситуации. А заодно и задаться вопросом о тайном смысле термина «враги народа».
А тем, кто и впрямь считает, что субэтническое деление — это благо, замечу вот что. Ребята, если вы считаете, что технически его возможно будет провести как-то иначе, то смею вас разочаровать: оно будет происходить ИМЕННО так, как показано в фильме. Это практически наглядное пособие. Технология в чистом виде? Вы такой судьбы хотите для своей нации, господа «националисты», которые ещё и «демократы»? Впрочем, возможно, многие из вас в душе хотят именно этого. А стало быть лично мне не по пути с вами и пока я в состоянии, я буду делать всё, чтобы у вас не появилось шанса сотворить такое с моим народом. Удачных выходных.

СЛАВА РОССИИ!
Искренне ваш, Павел Раста.

14.10.2012

Прошло более 69 лет со дня смерти Сталина. Казалось бы: скончался лидер страны, прошло время, и его деятельность стала историей.

Но тогда почему имя Сталина на устах многих и многих людей в России, да и не только в России? Почему обсуждаются на самом высоком уровне программы «десталинизации» России?

Значит,  Сталин и его деятельность живы сегодня в общественном сознании как явление, идеология, как практика строительства нового общества.

Дело Сталина и сегодня является надеждой и оружием в руках значительной части российского общества.

Для другой, многократно меньшей, части нашего общества дело Сталина – это страшное «воспоминание о будущем», которое надо предотвратить любой ценой.

30 августа было опубликовано видео-выступление главного редактора газеты «Завтра» Александра Андреевича Проханова «Метафизика Сталина», в котором известный писатель и мыслитель говорит о явлении Сталина:

«Сталин – это огромная загадка.

Это загадка сама по себе, а также загадка того, почему Сталин, который скончался в 1953 году, опять возвращается в русское сознание, в русскую политику, в русскую культуру и в русскую реальность».

….

«Сталин – это метафизическое явление, это – мистическое явление».

…

«Чтобы истребить Сталина, надо совершить против него космическую, метафизическую диверсию, а этого не происходит».

…

«Сталин создавал государство, в основе которого лежала… мечта о царстве небесном».

…

«Сталин на протяжении всей своей деятельности разгромил и уничтожил две громадные метафизические силы, которые ополчились на Россию, ополчились на русский народ.

Сталин разгромил колоссальной силы метафизическую машину в 1920-30-х годах, которая ставила себе задачу на месте России, уничтожив российские коренные уклады, коренные сословия построить здесь теократическое еврейское государство. Всё говорит о том, что во время революционной бури, во время вот этой колоссальной революционной вспышки, когда русский народ поднялся за идею свободы, за идею нового мира, идею нового света, в недрах этой русской революции свила себе гнездо вот эта теократическая, поощряемая еврейским финансовым капиталом, идея построения здесь Израиля-1, израильской земли обетованной. И вот это нарождающееся государство, с колоссальной мощью, с колоссальным ресурсом, поддержкой как внутри этой новой России, красной России, так и за пределами, Сталин сломал колоссальным усилием».

А.А.Проханов очень точно определил истинного врага Советского Союза и русского народа: носители теократической идеи, поощряемые финансовым капиталом. Такой подход старательно опровергается ультра-националистами как еврейскими, так и не еврейскими.

Еврейским ультра-националистам выгодно сплачивать еврейский народ вокруг себя, чтобы им править. Для этого столетиями навязывается евреям крайняя точка зрения: еврейский народ — монолитный национальный отряд, притесняемый окружающими злобными антисемитами. Поэтому отделение А.А.Прохановым истинных инициаторов создания Израиля-1 от еврейской массы является правильным и полезным как для евреев, так и для не евреев, чтобы последние не «велись» на антисемитскую пропаганду.

Между прочим, вот это чуждое русским и всем другим народам нарождающееся государство не только не было целью большинства советских евреев, но и было сломлено Сталиным с опорой на верных советскому выбору людей, многие из которых были евреями, в том числе и занимавшими руководящие посты в государственных органах, включая правоохранительные.

После образования с громадной помощью Сталина и Советского Союза в Палестине государства Израиль, туда поначалу отправилась лишь небольшая часть советских евреев, большинство же предпочло оставаться жить на родине – в Советском Союзе.

Для любых ультра-националистов ксенофобия – орудие для консолидации вокруг себя людей своего этноса, дабы ими править. Для того, чтобы народ добровольно пошёл за ультра-националистами, необходимо найти врага в лице другого народа. Человечество проходило это в своей истории неоднократно. Ответственность за конкретные грехи конкретных людей пытаются переложить на весь «чужой» народ, навязать «коллективную ответственность всего народа».

Русским фашистам также выгодна ксенофобия, в частности антисемитизм. Им необходимо, чтобы русские думали о евреях, как о злодеях по рождению, которые поголовно любят «пить кровь христианских мальчиков».

В последние годы, благодаря отсутствию национальной политики в России, нерегулируемой миграции, криминализации страны и вытекающему из этого беспрецедентному росту этнической преступности, внимание русских фашистов привлекают и другие народы и этносы – кавказские и среднеазиатские. Фашистам не важно «против кого дружить». И здесь фашистам выгодно мазать весь этнос одной чёрной краской.

А.А.Проханов наносит удар по мифам фашистов о внутреннем единстве других этносов в борьбе против русского народа. Таким образом он снимает «коллективную ответственность» с любого народа за преступления конкретных лиц, в том числе и организованных, исповедующих какую-то идеологию, вредную для России, для русских. Сейчас это чрезвычайно актуальное дело: русским надо отделять идейных сплочённых сепаратистов, зачастую воюющих с российским государством с оружием в руках, от остального населения национальных республик.

 Ещё одна мысль А.А.Проханова актуальна сегодня.

Он говорит о том, что «во время революционной бури, во время вот этой колоссальной революционной вспышки, когда русский народ поднялся за идею свободы», в недрах этой русской революции свила себе гнездо совсем другая идея, которая противоречила интересам русского народа.

Именно это мы видим в последнее время. Зреет народный протест против попрания прав большинства, который может вылиться в революционные преобразования в России в пользу народа. И что мы наблюдаем? Работая на опережение этого протеста,  антинародные группки, поощряемые финансовым и иным капиталом, пытаются изобразить из себя главных радетелей народных интересов, чтобы возглавить этот народный протест и воспользоваться им для достижения своих, во многом антинародных целей. Они раскручивают псевдопротест под малозначимыми для народа лозунгами, организуют «марши миллионов» (на самом деле десятков тысяч), приучая всех, что вот они и есть главные революционеры,  и что они достойны возглавить грядущее народное движение.

Опыт товарища Сталина показывает, что и не таких можно обуздать.

 В отличие от первой страшной силы, побеждённой Сталиным, о которой невозможно прочитать ни в советских,  ни в современных учебниках истории, о  второй написано много.

Однако и здесь взгляд А.А.Проханова на победу над нацистской Германией представляется намного более глубоким, чем у многих авторов (я уже не говорю о носителях злобных русофобских мифов о Великой Отечественной войне):

«… вторая страшная метафизическая сила – это третий рейх, это германское государство, которое конечно же было военным, конечно же было политическим, конечно же была организация СС и гестапо, конечно же это была могучая индустрия Круппа… но это была таинственная мистическая организация фашизма…И Сталин сломал эту машину».

Александр Сатурн

Гражданская война в Сирии во многом связана с обострением социальной и межконфессиональной напряжённости. Для лучшего понимания происходящего редакция Информбюро СТАЛИНГРАД планирует публиковать статьи, посвящённые истории и современному состоянию этносов и конфессий  Сирии.

Вашему вниманию предлагается статья в газете деловых кругов Файненшл Таймс (Financial Times), посвященная сирийским алавитам.

Наиболее интересной частью статьи представляется информация по истории алавитов, сирийского государства и межконфессиональных отношений. Одновременно в статье проявляются симпатии автора мятежникам и неприязни к правительству Ассада, что совершенно естественно для западных СМИ, служащих крупному капиталу.

Автор не сомневается в падении правительства Ассада и неминуемости перекройки карты Ближнего Востока. Конечно такой сценарий развития событий возможен. Однако весьма вероятен и вариант победы властей Сирии в гражданской войне и отпоре интервенции. Тогда ситуация в регионе будет более стабильной.

 _______________________________________________________

Отделение алавитов от Сирии привело бы к катастрофе. Оригинал

Автор: Бенджамин Дженсен. Автор является доцентом Американского Университета в Вашингтоне.

Перевод выполнен переводческой артелью «Северная Коза».

Государства рождаются в крови. Войны за отделения и вековые этнические и религиозные противоречия скрываются за фанфарами самоопределения в новых нациях, таких, как Косово и Южный Судан. Теперь сирийский народ стоит на краю такой же пропасти. Чем дольше продолжается этот конфликт, тем вероятнее он приведет к подъему сепаратизма на алавитских территориях.

В то время, как увеличивается число перебежчиков и продолжаются бои в Дамаске, мировое сообщество должно быть готово к худшему сценарию: гражданской войне, которая изменит карту современного Ближнего Востока.

Неспособность войск Башара аль-Ассада удерживать преимущественно суннитские районы и недавние массовые убийства указывают на фрагментацию Сирии. Тремеш, Растан и Хула, каждый из которых испытал на себе массовые убийства мирного населения, лежат на границе алавитского коридора, узкой полоски земли, идущей от Ливана до Турции через Сирию и населенной большим числом алавитов и арабов-христиан.

Чтобы понять логику этого насилия, необходимо рассмотреть историю алавитского сепаратизма в Сирии, восходящую к временам Французского Мандата.

После первой мировой войны Франция организовала в Сирии этнические и религиозные территории, включая «Государство Алавитов», объединяющее преимущественно сельское население шиитов по берегу Средиземного моря. Многие годы Государство Алавитов было административно отделено от Сирии. Только небольшое количество алавитов приняло участие в Большом Восстании 1925-1927 годов, предпочитая вместо этого служить в военных спец. частях Франции (так в оригинале, по-видимому, неудачная формулировка автора – прим. пер.). В 1936 году Франция уступила арабским националистам и включила земли алавитов в территорию Сирии. Тем не менее, так же, как и другие меньшинства, алавиты относились с подозрением к суннитскому большинству и продолжали уходить в службу безопасности. После провозглашения независимости алавиты использовали свое подавляющее численное превосходство в вооруженных силах, чтобы захватить власть в результате переворота 1963 года, возглавляемого Хафез аль-Ассадом, отцом Башара.

На этом фоне массовые убийства по границе религиозного разлома, отделяющего алавитские деревни от остальных сирийских поселений, предполагают, что настоящий режим и его союзники готовят «план Б».

Свободная Сирийская Армия усиливается. Несмотря на нескоординированность действий и внутренние склоки, повстанцы укрепляют позиции и ставят под вопрос возможность Ассада удержать власть.

Однако время и географическое положение на стороне президента. Даже если Дамаск падет, не все потеряно. Он знает, что пока Китай и Россия блокируют более широкий мандат ООН, серьезное западное военное вмешательство маловероятно. Пока остатки его режима контролируют запасы химического и биологического оружия, вероятность одностороннего удара со стороны Израиля крайне мала.

Восстановление алавитского государства было бы катастрофой. Во-первых, это будет сильно вооруженный неконтролируемый режим, который будет действовать по указке Ирана и гарантировать России глубоководную Средиземноморскую морскую базу в Тартусе.

Во-вторых, так же, как и другие сильно милитаризированные и непризнанные псевдогосударства (такие, как Абхазия и Южная Осетия), эта область могла бы стать раем для криминальных структур и террористов.

В-третьих, новое «государство» могло бы выступить в качестве катализатора для распространения конфликта далее в северный Ливан и Турцию, население которых включает примерно полмиллиона арабов-алавитов, а также возможно около 20 миллионов турецких алавитов, или алевитов.

В-четвертых, в результате разделения Сирии Израилю противостоял бы не один, а два враждебных режима, обладающих химическим оружием и имеющих ракеты, достигающие Тель-Авива.

В-пятых, алавитское государство было бы опасным прецедентом для других сепаратистских групп региона, таких как курды, и вновь разожгло бы трения между сунитами и шиитами в Ираке, где премьер-министр Нури аль-Малики поддерживает Иран и Асада против сирийского народа.

Международное сообщество должно задуматься о рисках, следующих за фрагментацией Сирии. Любое воздействие, дипломатическое или военное, которое углубляет раскол в Сирии, может привести к образованию неподконтрольного алавитского государства. Это мертворожденное образование вряд ли будет способствовать долгосрочному миру и стабильности на Ближнем Востоке. Более того, встаёт вопрос о том, в какой мрак погрузится вся послеассадовская Сирия.

Такими были мирный город Алеппо и его Цитадель, пока в Алеппо не пришли мятежники и исламистские наёмники.

Цитадель находится в центре Алеппо.  

В 1986 г. Цитадель Алеппо была занесена в список объектов Всемирного Культурного Наследия как «Древний город Алеппо» (англ.«Ancient City of Aleppo»). Основатель крепости Саиф-аль-Дола (Sayf al-Dawla). Строительство же крепости заняло 13 лет и велось с 944 по 967 гг. н. э.

Наиболее значимую роль крепость имела во времена Крестовых походов, являясь опорным пунктом попеременно то одной, то другой стороны. Источник

До начала гражданской войны красавец Алеппо выглядел так:

Как известно, мятежники захватили Цитадель в ходе наступления на Алеппо. В результате тяжёлых боёв сирийская армия выбила боевиков из Цитадели.

Смотрите эксклюзивный репортаж сирийского телевидения (AddouniaTV ) из города Алеппо, который начинается в Цитадели.

Корреспондент, одетый в форму и каску голубого цвета с надписью «пресса» на  спине вместе с оператором прошли по Алеппо.

Разрушенные дома, сожжённые легковушки, грузовики… И ведь никакая страховая компания не возместит такой ущерб… Погибли люди… Потеряно имущество… Горе! Война!

Корреспондент снимает перестрелку.

Захваченная лаборатория мятежников по производству взрывчатых устройств. Бутылочные ящики с рядами коктейля Молотов.

Эти технологии завезены в Сирию Аль-Каидой…

В ролике говорят немного говорят на арабском, но главное – содержательный видеоряд:

http://www.youtube.com/watch?v=8tDAG3rAWrw&feature=player_embedded