В.Ильин

Президент Украины Янукович всё больше в своей политике напоминает политического вора: «поднявшись в политике» на риторике в защиту русского языка на Украине и «ориентации» на сотрудничество с Россией, став благодаря этому Президентом Украины, сегодня Янукович со своей «Партией регионов» рвётся прочь от России в Евросоюз.

Оно и понятно: вся завязанная на бизнес «незалежной» Украины так называемая «политическая элита» в первую очередь печётся о «незалежности» своего бизнеса. Украинские олигархи (такие, как Ренат Ахметов с его 15,4 млрд.долларов активов занимающий 1-е место среди миллиардеров Украины и  12-е место среди евреев — миллиардеров мира), подпитывающие и распоряжающиеся громадным большинством украинских политиков, в первую очередь опасаются таких же  прохвостов, как они, только из России (Усманова, Фридмана, Абрамовича и т.д.) Европейских «олигархов» украинские олигархи опасаются меньше, чем «российских».

А то, что евроинтеграция Украины губительна для её народа и вредна для братских народов России и Белоруссии, «украинских» олигархов и их политических марионеток не интересует.

А то, что «евроинтеграция» Украины заставляет страны Таможенного Союза отгораживаться от Украины и усугубляет экономическое положение Украины, её народа, в первую очередь население промышленно развитых Востока и Юга Украины, «украинских» олигархов и их политических проституток даже радует: свои грехи и подлость по отношению к народу Украины олигархи и политиканы Украины всех мастей могут свалить на Таможенный Союз, прежде всего на «клятых москалей», на Россию.

Самую подлую роль в этом действе играют политиканы из Партии Регионов с Януковичем во главе, потому что они «топят» людей, трудящихся Востока и Юга Украины, на которых они опирались, на которых сделали свою политическую карьеру.

Чем быстрее население Востока и Юга Украины поймёт подлость Януковича и его приспешников, чем быстрее найдёт им замену, тем больше вероятность, что Украина избежит экономических и социальных потрясений. Впрочем, не только народ, но уже и предприниматели Украины бьют тревогу из-за ухудшившихся по вине Партии Регионов условий торговли предприятий Украины и Таможенного Союза.

Соратники Януковича в сопротивлении населения восточных и южных регионов «евроинтеграции Украины» слышит не «глас народа», а «обнаруживает» «прессинг Москвы».  Недовольство  народа януковичцы пытаются «канализировать» в антироссийское русло.

Вот, например, одно из таких выступлений «соратника» Януковича, главы парламентской фракции Партии Регионов Александра Ефремова.

Один заголовок чего стоит!

——————————————————————————-

Соратник Януковича: Россия устроила на востоке и юге Украины гуманитарную катастрофу

Комментарий В.Ильина:

Президент России Путин поздравил Президента Украины Януковича с «днём независимости».

Таким образом, глава одного, далеко не процветающего,  куска СССР поздравил главу другого, ещё более не процветающего, куска СССР с развалом мощнейшего государства и растаскивания его по «национальным квартирам».

Общее государство – Советский Союз был мощной страной, державой с развитой культурой.

Куски бывшего СССР прозябают в разрухе и разврате, и никак не могут достичь доперестроечного (доразвального) уровня развития практически ни по одному показателю: промышленного и сельскохозяйственного производства, культуры, науки, образования, безопасности граждан, обороноспособности стран.

Наоборот, по многим направлениям деградация прогрессирует.

И остановить деградацию могут только самые решительные, революционные меры по ограничению власти бандитского капитала, захватившего советские, общенародные предприятия, национализация базовых отраслей народного хозяйства и всей банковской системы.

Президенту – представителю олигархов Украины, господину Януковичу (как и Ахметову, и далее по списку богатеев Форбс) «независимость» даёт больше возможностей для сохранения их богатства, отобранного у народа Украины, и защиты от таких же хищников, только более богатых, – акул капитализма из России (Усманова, Фридмана, Михельсона, Вексельберга, и далее по списку миллиардеров Форбс). Поэтому олигархическая верхушка Украины не соглашается даже на даже самую небольшую экономическую (не говоря уже о политической) интеграцию с Россией, даже на вступление в Таможенный союз Белоруссии, Казахстана,России.

Таможенный союз и единое экономическое пространство (ЕЭП) с Белоруссией – Казахстаном – Россией даст громадные выгоды народу Украины.

Но интересы народа совершенно не волнуют олигархат и правящую верхушку Украины, выражающего интересы олигархата и свои шкурные интересы. Поэтому им Таможенный союз и ЕЭП не только не нужны, но и опасны по описанным выше соображениям. Им нужна экономическая «независимость» их неправедно нажитых (отобранных у народа) капиталов.

А вот для народов Украины и России, за исключением самых оголтелых и мало думающих националистов из западеньцев, а также «крымских» татар, такая «независимость» экономическая и политическая означает только дальнейшую деградацию и слабость кусков прежней великой державы.

Придёт время – и наши народы воссоединятся на новой государственной основе, а Усмановы, Ахметовы, Фридманы и иже с ними эксплуататоры канут в Лету истории как страшный сон великого народа.

И тогда мы с удовольствием и достоинством споём «Живи, Україно, прекрасна і сильна!» (Автор Павло Тичина) вместо «ще не вмерла Україна», написанного Павлом Чубинским с подражанием гимну Польши («Ешчэ Польска не згинэла» — «Jeszcze Polska nie zginęła». Не солидно как-то великому народу Украины пользоваться перепевкой польской песенки. – прим. В.Ильина).

В статье в Интернет — издании «Мариупольская жизнь» автор подводит катастрофические итоги «независимости» для народа Украины. 

————————————————————————————————

Независимость? От чего?

Наталия КУЗЬМЕНКО

В очередной День «незалежності», не лишне напомнить, что вслед за ним 1 декабря исполняется очередная годовщина едва ли не самого позорного события в истории разрушения социализма, когда на референдуме большинство населения Украины поддержало состряпанный в августе 1991 года националистами и чуть ли не единодушно одобренный насмерть перепуганной верхушкой партийной и государственной бюрократии Акт про незалежність.
«Нельзя жить в обществе и быть свободным от него», — сказал классик, и вслед за ним можно продолжить: государство не может быть абсолютно независимым в нашем взаимозависимом мире. Так или иначе, оно попадает в водоворот экономических, политических и культурных взаимодействий с другими государствами, и эти взаимодействия неизбежно порождают обоюдную взаимозависимость того или иного свойства. Взаимозависимость бывает взаимополезна, а бывает – нет. В первом случае отношения между странами строятся на принципах сотрудничества и взаимопомощи, а во втором – диктата, с одной стороны, и безоговорочного подчинения – с другой. В первом случае – это союз равноправных государств, во втором – связь метрополии с колонией.
В начале 90-х годов прошлого столетия Украина провозгласила независимость от СССР, как, собственно, и все её сестры «по несчастью». «Національно свідомі» кинулись в объятия дикого Запада. Но к Западу недаром прилипло определение «дикий»: там царят волчьи законы и никто ни с кем не церемонится.
Необходимо беспристрастно сравнить то, как было, с тем, как стало, чтобы понять, что такое союз равных и что такое зависимость от сильного и беспощадного хозяина.

***

Начнем с экономики. Во времена развала Союза «національно свідомі» кричали, что «москалі з*їли наше сало», но молчали о том, во что им это обходилось. Газ и нефть рекой вливались в экономику Украины по чисто символическим ценам, давая ей возможность развивать науко- и энергоёмкие отрасли машиностроения и приборостроения, без которых, собственно, экономика не может быть полноценной.
Совсем другое дело – сейчас. Не успела наша страна получить первые транши кредитов от МВФ, как от неё потребовали остановки всех энергоёмких и высокотехнологических производств. Оставили только химпредприятия, предприятия по переработке отходов и металлургические заводы. И теперь, улыбаясь американской улыбкой, дикий Запад величает нас «банановой республикой с металлическим уклоном». Вот вам и первая независимость – независимость от почти дармовых энергоресурсов и всех базовых отраслей промышленности. Но тогда, в начале 90-х, всем вдруг стало жаль сала и так хотелось, «щоб більш нi шматочка клятим не дісталося». А теперь вот выяснилось, что энергоресурсы стоят гораздо дороже сала и хлеба, вместе взятых.

***

Однако развалом промышленности дело не закончилось. В обмен на свои зелёные бумажки господин дикий Запад потребовал от Украины реформы сельского хозяйства, которая, как было известно заранее, вела к его уничтожению. Но лишенная к тому времени промышленности и оборонного потенциала, Украина уже была колонией и послушно исполнила волю своей метрополии. Сельское хозяйство вместе с коллективной формой хозяйствования было развалено: закон о продаже земли иностранным гражданам и даже государствам вопреки всем конституционным и юридическим нормам был, хоть и с разными оговорками, принят. И теперь на Западе с ухмылкой потирают руки: «Украинские черноземы по бросовым ценам, и так скоро!» Скоро мы станем чужими на собственной земле и познаем ещё одну независимость… Но тогда, в начале 90-х, было так жаль сала для москалей!

***

Теперь коснемся политической сферы. Будучи равноправным членом Союза, Украина, естественно, проводила и общую с ним политику, но разве не было у нас своего флага, герба и гимна? Разве на международной арене Украина не выступала как независимое государство? Разве не была учредителем Организации Объединенных Наций? И с её мнением считались, потому что считались со всем Союзом. Разве с нами теперь считаются больше, или мы имеем что-то, кроме флага, герба и гимна?

***

«Національно свідомі» часто кричат о нашем, якобы неправедном, военном присутствии в Афганистане. Да, в 1979 году в Афганистан были введены наши войска, но надо отметить, что не только войска. Непрерывным потоком шли в Афганистан из нашей страны грузы с продовольствием и медикаментами. Туда ехали наши инженеры, учителя, врачи, чтобы помочь построить афганскому народу достойную жизнь. Оттуда к нам ехали юноши и девушки, которых здесь безвозмездно учили, причем делали это не с тем, чтобы они потом остались работать на наших предприятиях, а с тем, чтоб смогли трудиться на благо своей родины. Захватчики и поработители так не поступают. Да, наши войска сражались с моджахедами, но не с трудовым афганским народом. Моджахеды – это представители эксплуататорских классов, которые угнетали афганский народ при помощи крайних форм исламского фундаментализма. Афганская революция выбила у них из-под ног почву, и они в большинстве своем бежали в Пакистан, где инспектора из ЦРУ услужливо обучили их формам и методам борьбы против собственного народа, а затем отправили обратно. Вот с кем воевали наши войска в Афганистане. А правильно это было или нет, стало доподлинно известно, когда в 2001 году, сбросив маску поборника прав человека, США, якобы в поисках Усамы Бен Ладена, накрыли Афганистан вместе со всеми моджахедами бомбовым ковром, да так, что от некоторых населенных пунктов камня на камне не осталось. Может, теперь моджахеды и поняли свою ошибку, но оказалось слишком поздно. Для их страны был открыт путь развития и процветания, но они выбрали смерть и разрушение.
Поэтому смею утверждать, что наша держава никогда не выступала в роли агрессора. Это стало возможно только теперь, когда марионеточное правительство, дабы услужить господину дикому Западу, втянуло Украину в качестве поставщика дешевого пушечного мяса в войну сначала против Ирака на стороне США, а затем и против других государств, противостоящих так называемому новому мировому порядку, взвалив тем самым на плечи украинского народа бремя моральной и материальной ответственности за неправедные бойни, учиненные во имя обогащения нефтяных и военных магнатов Запада. Это только сейчас на всех международных форумах к мнению Украины прислушиваются не больше, чем к комариному писку, потому что она теперь рабыня дядюшки Сэма, и все решения за неё принимает он.

***

В социальной сфере разница между равноправием и рабской зависимостью очевидна. Ещё во время Советского Союза, в начале 80-х годов, мне приходилось много ездить по стране, и я могу с полной ответственностью заявить, что уровень жизни в России (не считая Москвы и Ленинграда) был намного ниже, чем в Украине, особенно, в западной её части. «Національно свідомі» причитают, что Украина была колонией России… но где это видано, чтоб в колонии жили лучше, чем в метрополии? Где это слыхано, чтоб в колонию из метрополии стекались высококвалифицированные специалисты по всем отраслям науки и техники? И когда это в колониях процветала культура так, как это было на Украине при Советской власти?
Сейчас, когда мы действительно попали в колониальную зависимость от дикого Запада, это видно особенно ясно. По уровню жизни за годы так называемой независимости Украина отброшена в XIX столетие. И каждый транш МВФ оплачен жизнями и слезами наших людей, потому что дается он только при условии повышения цен на коммунальные услуги и урезания расходов на социальные нужды. В результате чего население Украины вымирает со скоростью полмиллиона в год.

***

Теперь в отношении миграции трудовых ресурсов. Если раньше к нам «мозги» притекали, то теперь утекают, причем настолько активно, что страна рискует вообще остаться без них. Но кого это волнует? И зачем «мозги» колонии? Их успешно использует метрополия для наращивания своего экономического потенциала. Но помимо «мозгов» в метрополию утекают и рабочие руки по причине их колониальной дешевизны. По разным данным, за рубежом работает от 2 до 7 миллионов граждан Украины. Здесь им были созданы все условия для голодной смерти, там они нашли жалкие копейки и рабское существование. В Россию когда-то тоже ездили на заработки, как тогда говорили, за «длинным рублем». Но оттуда привозили и «длинный рубль», и все льготы полярников. А что привезут современные «заробитчане» с дикого Запада?

***

В области культуры и искусства вообще – мрак. Зачем колонии всё это? Если народ в ней будет культурен и грамотен, то найдет, как сбросить со своих плеч ненавистное иго. Поэтому любая метрополия всегда хочет видеть в своей колонии не народ, а послушное стадо, ведь народом управлять сложно, а стадом – проще простого: кнут – на первое, ложь – на второе, низменные инстинкты – на десерт. Вот и выливается по заказу хозяев на наши головы селевой поток «мокрухи», «порнухи» и «чернухи». И это грязевое наводнение является даже более мощным фактом геноцида нашего народа, чем нищета, ибо активно способствует угасанию его самосознания. Подумать только, за годы независимости – ни одного достойного фильма, ни одного сколько-нибудь значимого произведения искусства! Т.е., конечно, может, они и есть, но до широкой публики не доходят. А не доходят потому, что так выгодно господствующему дикому Западу. И нет нужды длинно говорить о том, как было раньше, потому, что о советской культуре и искусстве вспоминают так, как, наверное, вспоминают о свежем воздухе, свалившись в помойную яму. И эта ностальгия закономерна, потому что в Советском Союзе как союзе равноправных социалистических государств существовала настоящая потребность в развитии этих граней человеческого бытия. Ведь светлое будущее может быть построено только людьми высокой культуры!
Итак, подведем итог. В ходе перестройки и капиталистических реформ мы стали независимы от:
а) развитой промышленности;
б) механизированного сельского хозяйства;
в) передовой науки;
г) высокой культуры;
д) жизнеутверждающего искусства;
е) собственных денежных сбережений;
ж) права на труд и отдых;
з) социальной гарантии на бесплатное образование и здравоохранение;
и) социальной защищенности в случае болезни, старости и рождения детей;
к) уверенности в завтрашнем дне;
л) чувства личной и общественной безопасности;
м) самостоятельных мыслей;
н) собственной совести…
И если так будет продолжаться дальше, то скоро обретем независимость от родной земли, личного жилья и самой жизни. И тогда уже некому будет голосить про то, что «ще не вмерла Україна». Поэтому, пока не поздно, надо вставать на борьбу за то, чтоб снова зазвучал гимн «Живи, Україно, прекрасна і сильна!» И зазвучал не просто так, в отрыве от реальной жизни, а как выражение политической власти, экономической системы и духовных ценностей народа.

Предлагаем вашему вниманию видеофильм телеканала «ТРК Академия» (Одесса) «Антидот. Один ли мы народ?».

На основе исторических, генетических, лингвистических исследований и материалов фильм разоблачает мифы, созданные врагами русского единства.

Присоединяемся к словам, прозвучавшим в фильме:

«Восстановление единства России и Украины жизненно необходимо нашим народам. Без этого невозможно остановить разрушительные процессы, которые запущенны сегодня на всем постсоветском пространстве. И именно поэтому всевозможные тёмные и явно анти славянские  силы так активно мешают нашему воссоединению. Об этом надо помнить всегда!»

Под видео дана полная расшифровка текста.

——————————————————————

Антидот.«Один ли мы народ?»….2 02 2013

Уже двадцать с лишним лет  на Украине усиленно насаждается идея о принципиальных  о различиях между украинцами, русскими, белорусами, призванная внушить нашим согражданам, что тот же русский для украинца такая же родня как, например,  папуас.   И хотя поверить в это в здравом уме совершенно невозможно, массированная пропаганда продолжается, видимо в  расчете на то, что «вода камень точит».     Так, недавно некая  Наталия Белицер эксперт из не менее загадочного  «Института демократии имени Филипа Орлика» заявила:
Цитата: Наталия Белицер, эксперт  «Института демократии имени Пилипа Орлика»:« Единство русских, белорусов и украинцев – миф. Сегодня нельзя говорить, что русских, украинцев и белорусов объединяет история, ментальность. Это уже мифологема. Сегодня эти страны разделяют интересы, ценности и интересы. Славянское единство – искусственный конструкт, который не имеет надежной основы ни в истории, ни, тем более, в современном мире, ведь у Украины и Азии совершенно различные интересы… И для украинцев очевидно, что мы абсолютно полноценная и обособленная нация со своими ценностями».
За кадром: сразу следует сказать, что для того чтобы так рассуждать, надо быть как минимум марсианином, а как максимум – членом украинской канадской диаспоры. То есть существом,  для которого что Украина – что планета Плутон –примерно одно и то же.
Но продолжим цитировать. «Украинцы и русские разные из-за генетики»  — заявил в свою очередь  представитель Всемирного конгресса украинцев Владимир Богайчук — «Русские и украинцы – разные, потому что русские – это угро-финны, а украинцы – славяне. Поэтому наше единство может существовать только в головах тех, кто отстаивает великодержавность и империализм России. У нас разные менталитеты, интересы и даже генетика, что доказали учёные».
За кадром: в том, что у нас «разная генетика» с такими явно патологическими особями, как Наталья Белицер и Владимир Богайчук, вряд ли может быть предметом для сожаления. И действительно – ну зачем нам такая нездоровая наследственность.
Ну а если говорить серьезно, то конечно, мелкие языковые и культурные отличия у наших народов есть. Точно также как они, например, есть у французов, живущих на юге и севере своей страны или у немцев, где жители разных федеральных земель порой не вполне понимают друг друга. Тем не менее это им никак не мешает считать себя единым французским или немецким народом. И в такой большой стране, как Российская империя,  население разных губерний с трудом понимало своих соседей из других регионов. Ну и что это доказывает? Только лишь то, что великий народ велик и в своем многообразии.
За кадром:
История, культура, язык и быт народов  нынешних Украины, России и Белоруссии настолько тесно переплетены, настолько сильно взаимосвязаны, что  вообще сложно о них говорить,   как о трёх разных народах. Очень хорошо на ярких  исторических примерах доказывает это в  статье «Русские и украинцы — один народ?»  киевский публицист, филолог и историк, специалист по южнорусской истории Александр Каревин. Он пишет, что со времен существования Киевской Руси восточные славяне составляли этнически единую общность. Само наименование «Русь», первоначально обозначавшее сравнительно небольшую область Среднего Приднепровья, постепенно распространилось на все восточнославянские территории. Киев и Новгород, Галич и Суздаль, Чернигов и Полоцк, Переяслав и Смоленск, Владимир-Волынский и Владимир-на-Клязьме — все это Русская земля, населенная единым русским народом. Это народное единство отчетливо сознавалось в разных концах Руси. Сознавалось даже тогда, когда Древнерусское государство раздробилось на отдельные княжества и юго-западная часть бывшей Киевской державы подверглась польско-литовскому завоеванию, а на северо-востоке началось объединение русских земель вокруг Москвы, отмечает автор. В документах и литературных памятниках того времени упоминаются: земля Русская государства Литовского и земля Русская государства Московского. Но и та, и другая — Русская земля с русским народом. Для наших летописцев в Великом княжестве Литовском — Москва, Тверь, Новгород, а для летописцев в Великом княжестве Московском — Киев, Чернигов, Полоцк оставались Русью наряду с городами и областями своих стран. В 1561 г. из Юго-Западной (Литовской) в Северо-Восточную (Московскую) Русь отправился монах Исайя Камянчанин (уроженец Каменца-Подольского, писатель и переводчик). Он ехал просить в царской библиотеке рукописный экземпляр Библии, чтобы (как сам потом писал) издать ее «тиснением печатным» на пользу «нашему народу христианскому рускому литовскому да и рускому московскому да и повсюду всем православным христианом».
За кадром: В 1591 г. Львовское православное братство издало «Грамматику» в наставление «многоименитому российскому роду»,  под которым во Львове подразумевали народ и Юго-Западной, и Северо-Восточной Руси. В «Протестации», антиуниатском произведении, составленном в 1621 г. Киевским митрополитом Иовом Борецким при участии других православных иерархов, отмечалось:
Цитата:«Естественнее было и патриаху, и нам, и казакам действовать на стороне Москвы, с которой у нас одна вера и служба Божия, один род, один язык и общие обычаи».
«Протестация», ИовБорецкий
За кадром:
Спустя три года тот же митрополит выступил с инициативой воссоединения Юго-Западной и Северо-Восточной Руси, разработал совместно с запорожскими казаками план такого воссоединения, направил посольство в Москву и только слабость Русского государства (еще не оправившегося от потрясений Смутного времени) не позволила намерению митрополита воплотиться в жизнь.
В свою очередь, в знаменитом «Синопсисе», первом учебнике по истории Руси, изданном в Киеве в 1674 г. (его автором предположительно был архимандрит Киево-Печерской лавры Иннокентий Гизель), подчеркивалось, что русские расселились по многим краям.
Цитата: «Иные над морем Черным Понтским Евксином; иные над Танаис или Доном и Волгою реками; иные над Дунайскими, Днестровыми, Днепрвыми, Десновыми берегами». Но все это, указывает «Синопсис», «един и тойжде народ».
За кадром:
Того же мнения придерживались западноевропейские ученые, писатели, путешественники, дипломаты. Они также отмечали этническое единство Руси. Иногда, впрочем, зарубежные авторы употребляли для обозначения русского населения иные наименования — росы,  московиты. Но эти названия являлись лишь синонимами к слову «русские».Так, Антонио Поссевино, находившийся на службе у Римского папы иезуит, возглавивший в 1581-1582 гг. дипломатическую миссию в Москву, сообщал затем в своем сочинении «Московия», что Русь приняла христианскую веру «500 лет назад при московитском князе Владимире». А журнал «Голландский Меркурий» опубликовал в номере за март 1656 г. статью о Львове, где указывалось, что живут в этом городе поляки, евреи, армяне и московиты. И уж, конечно, прекрасно известно было о единстве русского народа в Польше и (позднее) в Австрии — странах, во владении которых оказывались земли Юго-Западной Руси. Татьяна Миронова, член-корреспондент Международной Славянской академии наук, доктор филологических наук считает, что ещё в середине XIX века наши народы  беспечно приняли выгодную  нашим внешним врагам идею дробления русских на три самостоятельных «народа» — русских, украинцев и белорусов. Новоиспеченным народам — украинцам и белорусам — стали спешно создавать отдельную от русского народа историю. В самостийных украинских учебниках 20-х годов XX века украинцы повели свое происхождение от «древних укров». Украинцам и белорусам изготовили собственные литературные языки – украинский и белорусский, которые подражали польским литературным моделям, хотя в ту пору малорусское и белорусское наречия русского языка, именно так они именуются в словаре В. И. Даля, отличались от русского литературного языка, как диалекты Смоленщины или Вологодчины, и языковеды по сию пору не находят на картах четких границ между говорами русских, белорусских и украинских народов. Народная языковая стихия доказывает их родство, однако ж украинский литературный язык, напротив, стремится отсечь украинцев от русского корня. Исследования выдающегося слависта академика Н. И. Толстого убедительно доказывают что литературный украинский – искусственное новообразование, на треть состоит из германизмов, немецких слов, на треть – из полонизмов, слов польского языка, и на треть — из варваризмов, наречия поселян Украины.
Идея переделывания русских в «щирых украинцев» была щедро профинансирована австрийским правительством. В городе Львове, входившем тогда в состав Австрии, историк М. С. Грушевский сочинил «Историю Украины-Руси», где князей русских Владимира Святославича, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха поименовали украинскими князьями, писателей Николая Гоголя и Николая Костомарова принялись именовать великими украинскими писателями и переводить их труды на украинский язык, который, в свою очередь, был сотворен из тех самых полонизмов, германизмов и варваризмов так, чтобы ни в коем случае не походил на русский литературный язык. Переводы эти выглядели довольно дикими. К примеру, шекспировская фраза Гамлета «Быть или не быть: вот в чем вопрос?» в так называемом литературном украинском переводе Старицкого получила несвойственную благородному принцу датскому базарную развязность: «Буты чи не буты: ось-то заковыка?»
Поначалу царские власти в России не отнеслись всерьез к этим, казалось, невинным забавам либеральной украинской интеллигенции, подстрекаемой австрийцами и поляками к самостийности, власти сквозь пальцы смотрели на намеренное раздувание обиды малорусов на великорусов за то, что называют себя великими русами, а их малорусов – малыми. Но эта обида, как заразная болезнь, прочно укоренялась в сознании многих украинцев, с готовностью отвергавших свое русское имя в силу того что оно малорусское, и принявших себе национальное имя в честь Украйны – окраины Руси.
Цитата: Татьяна Миронова, член-корреспондент Международной Славянской академии наук: «Ныне, наконец, получило здравое научное объяснение именование Руси – Великой, Малой и Белой. Согласно исследованиям академика О. Н. Трубачева, название Великороссия никакого самовозвеличивания перед другими странами, другими народами не выражает. Как слово Великобритания образует пару с материковой Бретанью – древнейшая колонизация острова шла оттуда, так имя Великороссия образует пару с именем Русь, прежде в глубокой древности обозначавшим область Киева, откуда шло освоение русскими земель к северу и востоку. Это типичный случай называния колонизованных земель термином Великий, так в истории известны не только Великобритания, но и Великая Греция, Великопольша и Великая Моравия, все эти территории когда-то были освоены из материнских очагов – Бретани, Греции, Польши и Моравии. Вот почему рядом с Русью Великой появилась Русь Малая — Малороссия, название малая, подобно нынешнему малая Родина, всегда имело смысл Руси изначальной, материнского очага, вокруг которого образовалась Великая Русь. И никакого уничижения малороссов в этом названии нет, так же как нет никакого шовинизма великороссов в именовании великорусский… Так что наши названия Великая и Малая Русь есть объективные указатели широких миграций народа русского, свидетельство освоения русскими огромных пространств, а вовсе не знак столь не свойственных нашему народу кичливости и хвастовства.
За кадром: Татьяна Миронова отмечает также, что не таит мнимых обид, напротив, указывает на древнее единение русского народа и название Белая Русь — Белоруссия. Это имя, как показали новейшие исследования академика О. Н. Трубачева, является частью древней системы цветообозначения сторон света. В этой системе северная часть страны обычно именовалась черной (и в истории сохранилось именование северо-западной части Руси Черная Русь), красным цветом (по-древнерусски червонным) обозначалась южная часть страны (в летописях известна Червонная Русь), а белой именовалась западная часть Руси. В системе древнего цветообозначения сторон света, было и название для восточной стороны — Синяя или Голубая Русь. Но ее следов в письменной истории не обнаружено. А вот сохранившееся до сего дня имя Белая Русь показывает, что это всего лишь западная часть великой Русской земли, — часть, а не нечто обособленное и независимое.
И напоследок. Недавние совместные исследования российских, британских и эстонских ученых-генетиков  доказали практически полную идентичность генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что мы были и остаемся одним народом:
«…генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались практически идентичны таковым у «братьев-славян» – украинцев и белорусов», говорится в исследовании. Один из руководителей проекта, российский генетик Олег Балановский признал в интервью Газета.ру что русские являются практически монолитным народом с генетической точки зрения, разрушив еще один миф «все перемешались, русских уже нет». Как раз ровным счетом наоборот — русские были и русские есть. Единый народ, единая нация, монолитная национальность — с четко выраженным особенным генотипом.
Александр Каревин, публицист, историк: «Приведу цитату из монографии выдающегося чешского славяноведа Любора Нидерле. Монография вышла в 1924 г. Ее автор наблюдал гибель Российской империи, распад великого государства и все усиливающиеся попытки разъединить великорусов и малорусов, натравить их друг на друга. Как видим, аналогия с современностью напрашивается сама собой. И нет ничего удивительного, что слова ученого с мировым именем кажутся написанными совсем недавно: «И Белоруссия, и Украина, и Великороссия — даже если каждая из них получит свою политическую самостоятельность, все же останутся частями единого народа… Слишком много общего еще и до сих пор связывает части русского народа между собой. И тот грешит против себя и славянства, кто насильно разбивает то, что сковали века». Над этим стоит задуматься.

Один из архитекторов американской политики в отношении Украины Збигнев Бжезинский в своей книге «Великая шахматная доска» утверждает, что вместе с Украиной Россия может быть великой державой, а без Украины – никогда. Восстановление единства России и Украины жизненно необходимо нашим народам. Без этого невозможно остановить разрушительные процессы, которые запущенны сегодня на всем постсоветском пространстве. И именно поэтому всевозможные тёмные и явно анти славянские  силы так активно мешают нашему воссоединению. Об этом надо помнить всегда!
В кадре: А кто забыл пускай съездит куда-нибудь в Америку или в Израиль и  убедится, что всех выходцев из бывшего советского союза- неважно – украинцев, евреев или казахов там называют одним словом – «русские». И этим всё сказано.

Иван Петров

Руководство Белоруссии (Беларуси) заботится о здоровье и морали нации, поэтому предпринимает меры по ограничению распространения порочных деяний: наркомании, пьянства, педофилии, сексуальных извращений…

Делается многое, чтобы не создавать «комфортных условий» для распространения пороков. В Беларуси есть свой опыт профилактики распространения и пропаганды гомосексуализма среди молодежи.

Действительно, трудно себе представить, чтобы в Белоруссии около здания парламента извращенцы безнаказанно устраивали свои демонстрации «гомосексуальных поцелуев» или активисты ЛГБТ на всю страну на телевидении настаивали на праве регистрации их порочных отношений как обычных семейных (с усыновлением детей из семей с нормальной ориентацией), как это уже происходит в России.

Публикуем без изменений статью с сайта белорусских извращенцев, из которой видна эффективность действий белорусских властей.

————————————————————-

В Беларуси закрылся единственный гей-клуб

Единственный клуб в Беларуси, который позиционировал себя как гей-заведение, закрылся «на ремонт».

Сообщение о том, что в клубе «6_А» начался «ремонт» появилось 24 февраля 2013 года. С тех пор никаких сведений о будущем заведения не поступало.

По информации, имеющейся у портала gayby.net, проблемы у клуба появились сразу после того, как в начале 2013 года сотрудники милиции несколько раз устраивали облавы на геев в заведении. Причинами визитов сотрудников милиции были разные: от «поиска беглого преступника» до подозрения в том, что в клубе есть несовершеннолетние и ведется торговля наркотическими веществами. Стоит отметить, что ни один факт подобного не подтвердился.

Сразу после облав милиции в клубе, резко снизилась посещаемость заведения, посетители попросту боялись приходить в заведение, чтобы не стать участником очередной «проверки». После этого появились проблемы у владельцев клуба и с администрацией города, которые, по сведениям gayby.net, повлияли на спешное и незапланированное закрытие заведения «на ремонт».

Клуб «6_А» является старейшим заведением в Беларуси, ориентирующимся на геев, лесбиянок, бисексулов и трансгендерных людей. Кроме дискотек, в клубе проходили культурные мероприятия, концерты, выставки.

О том, когда заведение откроется и откроется ли вообще, неизвестно.

Другие заведения и вечеринки, посетителями которых являются геи и лесбиянки, а также их друзья, просят не ассоциировать их с гей-заведениями, а просто называть гей-френдли местами.

Чтобы понять, чем день 17 сентября 1939 года значим для каждого белоруса, любящего свою Родину, необходимо вспомнить обстоятельства появления на карте Европы второй Речи Посполитой. Едва это государство появилось, как польский диктатор Юзеф Пилсудский напал на разорённую гражданской войной и интервенцией советскую Россию, отхватив на востоке часть её территорий — Западную Украину, Западную Белоруссию, куски Литвы.

Не ограничившись захватами на востоке и подарками Версальского договора, Польша активно действовала и на западе – на территориях с немецким населением… Организовав беспорядки в Верхней Силезии, поляки оккупировали и её. Заодно с Катовице. Затем Польша захватила у Австрии Галицию, а чуть позже, в 1930-е, добавила к своим приобретениям и куски Чехословакии, которую она разделила с нацистами. Все эти «подвиги» было нетрудно совершить, так как Россия и Германия были побеждены собственными революциями, а Австро-Венгрия, с благословения Англии, расчленена победителями.

17 августа 1920 года в Минске начались советско-польские переговоры, а Пилсудский втайне от сейма подготовил и произвел захват очередной части литовских территорий.  9 октября того же года войска сподвижника Пилсудского генерала Л.Желиговского оказались в пределах Литвы (особо отмечу — несоветской) и, захватив Вильно и Виленскую область, провозгласили там «срединную Литву», которую тут же и присоединили к Польше.

Все попытки Лиги Наций  возвратить Литве оккупированные Польшей земли успеха не имели. И тем более пустым звуком оказался протест советского правительства, домогавшегося в то время мира с Польшей. За день до подписания Рижского мирного договора все польские дипломатические миссии за границей получили характерные указания: «Следует и дальше поддерживать враждебные Советской России элементы, как русские, так и украинские, белорусские и кавказские. Наши интересы на востоке не кончаются по линии наших границ… Нам небезразлична судьба земель исторической Речи Посполитой, отделенных от нас будущим Рижским договором».

18 марта 1921 года договор был подписан, и Польша превратилась почти в империю, в которой поляки составляли лишь 65% от общей численности населения. Между прочим, Польша в то время имела одну из самых больших армий в Европе: 700 тыс. человек при 14 тыс. офицеров. Французская армия насчитывала 660 тыс. человек, а Германия, согласно Версальскому договору, сократила свою армию до 100 тыс. человек. Теперь с Польшей приходилось считаться всем, особенно если учесть ее тесные отношения с Францией.

Несколько слов о «гуманизме» почти европейской Речи Посполитой. По сведениям 2-го (разведывательного) отдела Генштаба польской армии, в феврале 1919 – октябре 1920 гг. в плен были взяты более 146 тыс. красноармейцев. Судьба десятков тысяч из числа этих людей крайне трагична – они погибли от нечеловеческих условий в концентрационных лагерях режима Пилсудского, появившихся в Европе намного раньше нацистских. Например, одним из любимых занятий у польских (лучших в Европе) кавалеристов было – ставить пленных красноармейцев по всему огромному кавалерийскому плацу и учиться, как «разваливать до пояса» со всего «богатырского» плеча, на полном скаку человека. Отважные паны рубили безоружных и истощенных пленных «с налету, с повороту». Плацев для «тренировок» в кавалерийской рубке имелось множество. Так же как и лагерей смерти. В Белостоке, Пулаве, Бресте, Пикулице, Коростене, Житомире, Александрове, Лукове, Острове-Ломжинском, Ромбертове, Здунской Воле, Торуне, Дорогуске, Плоцке, Радоме, Пшемысле, Львове, Фридриховке, Звягеле, Домбе, Стшалково, Тухоле, Барановичах… Гарнизоны отважных кавалеристов стояли в каждом городишке. Только в одном из польских лагерей смерти – Тухоле  от гнуснейших издевательств, палочной дисциплины, холода, голода, эпидемий погибло более 22 тыс. военнопленных…

По отношению к оккупированным территориям Пилсудский проводил жесткую политику полонизации. Закрывались православные храмы. Украинские и белорусские школы и культурные организации преследовались. К середине 1930-х годов 43% белорусов были безграмотными, а студентов-белорусов во всей Польше не насчитывалось и двухсот человек. 17 июня 1934 года по приказу Пилсудского на Брестчине, недалеко от тогдашней границы с СССР, в Березе Картузской был открыт новый концлагерь, на этот раз для политических заключенных.

Из докладной записки Белостокского воеводы Осташевского в Министерство внутренних дел Польши, озаглавленной «Проблемы укрепления польского владеющего положения в Белостокском воеводстве»: «Рано или поздно, белорусское население подлежит полонизации. Они представляют из себя пассивную массу, без широкого народного сознания, без собственных государственных традиций. Желая этот процесс ускорить, мы должны одолеть древнюю белорусскую культуру… В сельских волостях, где живет белорусское население – должна быть, безусловно, поднята до высшего уровня материальная культура поляков. Это одно из принципиальных условий польской экспансии… Выражаясь кратко, наше отношение к белорусам может быть сформулировано так: мы желаем одного и настойчиво требуем, чтобы это национальное меньшинство думало по-польски – ничего взамен не давать и ничего не делать в ином направлении». В случае если возникнет необходимость «этому населению что-нибудь дать и чем либо его заинтересовать»,  это может быть сделано лишь с целью «чтобы оно мыслило по-польски и училось по-польски в духе польской государственности… Необходимо принять решение, чтобы всякий запас земли или частная парцелляция польских имений происходила при условии передачи земель в руки поляков и, если возможно белорусским элементам, то только проявляющим тенденции ополячивания. Пролетаризирующийся белорусский элемент, идущий из деревни в город подлежит там вообще более быстрой ассимиляции, чем в деревне… Речь идет о том, чтобы не уменьшать земельных владений поляков, ибо с точки зрения политики страны – стоят выше те, в чьих руках земля…» (ГАОО ГО, ф.6195, оп.1, д.28, л. 4, 16).

К 1939 году все белорусские школы были окончательно преобразованы в польские, а две трети православных храмов превращены в костелы. «Крэсы всходные», как величали белорусские и украинские земли поляки, были всего лишь аграрно-сырьевым придатком их страны, а еще служили источником пушечного мяса. Причем использовать его храбрые паны планировали как на Востоке, так и на Западе.

Мня себя великой державой, вторая Речь Посполитая мечтала не только об европейских, но и об африканских колониях! «Жизненного пространства» не хватало! С начала 1937 г. поляки стали муссировать тему своей неудовлетворенности состоянием дел в решении колониальных вопросов. 18 апреля 1938 г. вся Польша широко праздновала День колоний. Все это сопровождалось массовыми демонстрациями с требованием предоставить великой польской нации заморские колонии. В костелах отправляли торжественные службы по этому поводу.

О планах в Европе красноречиво свидетельствует выдержка из протокола совещания № 25 от 3.10.1935 года у начальника главного штаба Войска Польского: «Правилом является — разрабатываем «Восток», а после этого попытаемся решить «Запад» в рамках плана «Восток».» (Пояснение: план «Восток» — план войны с СССР, план «Запад» — план ведения войны с Германией.).

В датированном декабрем 1938 года докладе 2-го отдела польского Генштаба подчеркивалось: «Расчленение России лежит в основе польской политики на Востоке… Поэтому наша возможная позиция будет сводиться к следующей формуле: кто будет принимать участие в разделе. Польша не должна остаться пассивной в этот замечательный исторический момент. Задача состоит в том, чтобы заблаговременно хорошо подготовиться физически и духовно… Главная цель — ослабление и разгром России» (Z dziejow stosunkow polsko-radzieckich. Studia i materialy. T.lll. Warszawa, 1968. S.262, 287).

СССР мог обоснованно считать Польшу самым враждебным государством из всех, с которыми граничил непосредственно. В 1930-е гг. в рамках военного планирования руководство Советского Союза исходило из того, что в предстоящем конфликте главным противником окажется Польша в союзе с Германией. Дело в том, что еще в 1932 году в случае войны против СССР Польша обязалась выставить 60 дивизий.  К слову, апофеозом становления нацистской Германии стало заключение 26 января 1934 года германо-польского договора «О дружбе и ненападении».

Интересно, что в 1939 году поляки начали свою мобилизацию раньше немцев. Уже 22 марта, то есть за полгода (!) до якобы неожиданного и вероломного нападения нацистов, в Польше было объявлено о начале первой частичной и скрытой мобилизации (пять соединений) с целью обеспечения прикрытия мобилизации и сосредоточения главных сил польской армии!  О том, насколько успешно она шла, свидетельствует, например, запись в дневнике начальника генштаба сухопутных войск Германии Гальдера от 15 августа: «Последние данные о Польше: Мобилизация в Польше будет закончена 27.08. Следовательно, мы отстанем от поляков с окончанием мобилизации. Чтобы закончить мобилизацию к тому же сроку, мы должны начать ее 21.08. Тогда 27.08 наши дивизии 3-й и 4-й линий также будут готовы».

18 августа 1939 года польский посол в Париже Ю.Лукасевич в беседе с министром иностранных дел Франции Ж.Бонне отважно заявил, что «не немцы, а поляки ворвутся вглубь Германии в первые же дни войны!». «…Одетые в сталь и броню, ведомые Рыдзом-Смиглы, мы маршем пойдем на Рейн…» — распевали в Варшаве… Однако почему-то уже через несколько дней, в первые же дни сентября 1939 года, мужественные польские кавалеристы (лучшие в Европе) быстро устали рубить в капусту немецкие танки. И после того, как окончательно убедились в том, что они «не из фанеры», сдали «истинным арийцам» землю «от можа до можа» (от моря до моря) за два дня и две недели.

Причиной столь долгой задержки было то, что благодаря всеобщей мобилизации полки, сформированные из белорусов (барановичский, слонимский, лидский и др.), вынужденные первыми принять на себя смертельный удар германских войск на западных рубежах польской «Ойчызны», сразу в плен не сдавались. Бравые польские уланы в это время все чаще вместо «Ура» кричали знаменитое «Панове, уцекай!». Этот бодрый клич появился сразу же после того, как панство убедилось, что у Германии, доведенной еще недавно западными союзниками до полной нищеты и экономического коллапса, оказалось «столько железа» (для танков), что немцы вполне смогут доехать на нем до Смоленска.

Чтобы этого не случилось, 17 сентября, когда тогдашнее польское правительство, бросив свой народ, просто сбежало, а германская армия подходила к Бресту и Львову и штурмовала Варшаву, начался поход Красной армии, закончившийся присоединением к Советскому государству западной Белоруссии и западной Украины.  Д.Ллойд-Джорж писал польскому послу в Лондоне осенью того же года, что “…СССР занял территории, которые не являются польскими и которые были силой захвачены Польшей после первой мировой войны…Было бы актом преступного безумия поставить русское продвижение на одну доску с продвижением Германии”.

В высшей степени показательно, что поначалу намечалась иная, проходившая намного западнее граница — по рекам Сан и Висла, — но по воле СССР этого не произошло. Американский историк Уильям Ширер писал в 1959 году о решении Сталина отказаться от собственно польских территорий: «Хорошо усвоив урок многовековой истории России, Сталин понимал, что польский народ никогда не примирится с потерей своей независимости».

Сегодняшняя польская историография тех событий интересна своей скрупулезностью – точностью, вплоть до констатации градуса мужества того или иного улана и количества взмахов его сабли. Только вся это мелочная детализация не дает ответа на один большой и существенный вопрос: почему такие смелые и отчаянные в 1919 году уланы сдали свое очень большое по европейским меркам государство в 1939 году за пару недель? Например, они взяли в 1919 году Минск так же  легко, как в 1939 году отдали Варшаву.

Набившая оскомину ссылка на «удар в спину» и «войну на два фронта», мягко говоря, не уместна. В 1919 году эта самая война на два фронта не помешала Польше захватывать одновременно огромные куски территории и на Востоке, и на Западе. Просто факт: к 1 сентября 1939 года Речь Посполитая имела 3,5-миллионную отмобилизованную армию. За весь сентябрьский период боевых действий эта армия потеряла убитыми около 66.300 человек (менее 2%) и… сдалась.

Что же касается «удара в спину», то, как отмечает историк Дж. Гросс в монографии, вышедшей в США в издательстве Принстонского университета (1988), в то время, когда Советская армия вступила на землю Западных Белоруссии и Украины, польская администрация на этих территориях была совершенно дезорганизована в результате поражения польских войск и наплыва беженцев. В свою очередь местные жители «вооружались против поляков и польских властей. Широкомасштабная гражданская война была предотвращена»,  отмечает американский историк, « только благодаря быстрому вводу советских войск…».

В качестве примера действий самих поляков  можно привести подавление восстания местного населения в Гродно и Скиделе в сентябре 1939 года польскими уланами, жандармами и озоновцами (члены ОЗОН — союза польских националистических партий, созданного в 1935 году).

Восстания начались 17 сентября,  когда Польши  как государства  уже не существовало,  а польская армия была раздавлена военной машиной Рейха. Президент и правительство Польши, сбежавшие из Варшавы буквально в первые же дни войны,  к середине месяца оказались сначала в Румынии,  а оттуда сбежали в Париж,  затем в Лондон.

Рабочие Скиделя подняли восстание,  как только узнали, что Красная армия перешла границу развалившейся Речи Посполитой. Восставшие захватили почту, полицейский участок, а полицейских разоружили и отпустили по домам. То же сделали и с солдатами, находившимися в воинском эшелоне на железнодорожной станции Скидель… Через несколько часов в городе появились польские солдаты, усиленные ротой гродненских жандармов… В маленьком городке начались большие зверства. 30 человек каратели сразу же расстреляли. Расстреливали и тех,  кто просто подвернулся под руку. Перед расстрелом издевались: одним выкалывали глаза, другим резали языки,  третьим ломали прикладами пальцы на руках. Раненому члену подпольного райкома КПЗБ Л.Почимку отрезали уши, выкололи глаза, на груди и спине вырезали звезды.

Потом собрали до двухсот человек. Не разбирали ни мужчин, ни женщин. Согнали к православной церкви, заставили лечь лицом вниз, били прикладами по головам, заставляли есть и целовать землю,  крича при этом: ‘То земля наша,  польска,  вам на ней не жить!» Пока одни каратели издевались над белорусами у храма, другие бросали гранаты и факелы в дома сторонников СССР. Тушить соседям не давали, отгоняли выстрелами. Сгорело 19 домов, в некоторых сгорели заживо женщины и дети. Но и на этом трагедия маленького городка не закончилась.

Ближе к вечеру из тех двухсот человек, которые пролежали весь день у храма, отобрали «наиболее активных повстанцев» и погнали на расстрел к берегу Котры. Когда первую пятерку истерзанных людей выхватили из толпы обреченных и поставили для расстрела,  из-за лесочка показалась танкетка с красной звездой на борту. Это на выручку повстанцам в Скидель спешил летучий отряд во главе с капитаном Чернявским — два броневика и два танка. Они были нагружены оружием. Капитан  вооружил этим оружием крестьян из окрестных деревень. С их помощью Скидель был  полностью очищен от карателей.

Их советского донесения: «С утра 19 сентября из танковых батальонов 100-й и 2-й стрелковых дивизий и бронероты разведбатальона 2-й дивизии была сформирована моторизованная группа 16-го стрелкового корпуса под командованием комбрига Розанова… В 7 часов 20 сентября ей была поставлена задача наступать на Гродно.

Продвигаясь к городу, мотогруппа у Скиделя столкнулась с польским отрядом (около 200 человек), подавлявшим антипольское выступление местного населения. В этом карательном рейде были убиты 17 местных жителей, из них 2 подростка 13 и 16 лет. Развернувшись, мотогруппа атаковала противника в Скиделе с обоих флангов. Надеясь остановить танки, поляки подожгли мост, но советские танкисты направили машины через огонь и успели проскочить по горящему мосту, рухнувшему после прохода танков, на другой берег реки Скидель».

Аналогичная трагедия произошла в те сентябрьские дни и в Гродно. За два дня от пуль,  побоев и огня погибло около тридцати человек,  включая детей,  раненых и избитых — до ста человек. Агония второй Речи Посполитой для жителей Гродно и Скиделя обернулась кровавыми побоищами. Как смертельно раненый зверь,  созданный Пилсудским режим,  уходя из политической жизни,  приносил человеческие жертвоприношения своим амбициям,  мстя людям за собственную несостоятельность и поражение в войне с фашистской Германией.

По словам историка А.Д. Маркова, практически везде на востоке бывшей Речи Посполитой «украинцы, белорусы и евреи организовывали повстанческие отряды… нападая на отступавшие от немцев польские части… Непольское население превращало польские знамена, отрывая от них белые полосы, в красные, засыпало цве¬тами колонны Красной Армии… указывало места, где поляки прятали оружие, участвовало в обезвреживании небольших польских частей»... Это «непольское» население составляло от 67 до 90%!

Вступившие на территорию так называемых «крэсов всходних» как освободители, советские войска избегали, где это было возможно, столкновений с польскими частями. Начальник штаба при ставке главнокомандующего польской армией генерал В. Стахевич в донесении отмечал: «Советские солдаты не стреляют в наших, всячески демонстрируют свое расположение…» Заместитель начальника штаба генерал Ю. Яклич в те дни записал в дневнике: «Большевики на рассвете перешли границу танковыми  и моторизованными частями. Танки идут открыто с белыми флагами… Наша армия дезориентирована. Одни оказывают упорное сопротивление, другие пропускают советские войска. Те обходят их и продвигаются дальше».

Все западные исследователи констатировали, что инциденты во время вступления частей Красной армии имели локальный характер и широких размеров не принимали. Отмечался и тот факт, что советские войска продвигались нарочито медленно, давая возможность польским частям отходить к румынской границе. Особенно медленно шло продвижение на юг от Львова.

Гитлеровцы, как признавал впоследствии германский посол  в Бухаресте Фабрициус, «были в ярости от  того,  что русские не постарались как можно быстрее закрыть румынский  коридор для польских властей и армии…». Большинство этих же исследователей приходит к выводу, что действия Советского Союза ничего не могли изменить, поражение Польши в  войне с Германией было практически свершившимся фактом.

22 сентября 1939 года английским и французским генштабами был подготовлен рапорт, квалифицировавший действия СССР по отношению к Германии как «упреждающие» и отмечавший, что они были предприняты лишь тогда, когда стало очевидным окончательное поражение Польши, с которой история сыграла злую шутку. Как подметил американский историк Б. Будурович, в июне 1936 года Польша препятствовала принятию международных санкций против фашистской Италии, захватившей территорию Абиссинии (Эфиопии) именно ввиду того, что последняя, по словам польского руководителя Ю. Бека, якобы «перестала существовать как государство». В сентябре 1939 года и сама вторая Речь Посполитая подобным образом развалилась «до пояса», разбежалась «на все четыре стороны», как говорится, «с налету, с повороту».

Николай Малишевский

Источник