А.П. Девятов, полковник ГРУ

На исходе года «космической мудрости» (черной змеи – 2013) китайские коммунисты подтвердили решимость к году «достатка от земли» (желтой свиньи – 2019) осуществить Китайскую Мечту. А именно: ровно через сорок лет (два поколения) завершить начатый в 1979 году курс «реформ и открытости» и выйти на рубеж «малого процветания» (сяокан). Для народа это будет счастливая жизнь среднего уровня достатка. Для государства это будет прорыв на позицию «мировой державы первого порядка». Для нации же это будет отмщение «заморским дьяволам» (янгуй) за «вековой позор» опиумных войн, унижения и полуколониальной зависимости.

Ближайшая задача на пути к осуществлению Китайской Мечты должна быть выполнена в год «хитрости конфуцианцев» (красной обезьяны – 2016). Имя ближайшей задачи: «Социализм с китайской спецификой» (союз кланов вокруг престола предков с оттенками цвета – красный, желтый, синий – срединного государства). Курс, взятый в 1979 году, остается неизменным, а вот линия и политика решения ближайшей задачи 18-го съезда КПК претерпели маневр названый «новым историческим стартом Китая». Последующая же задача получила гордое имя: «Новая великая духовная революция». Ибо «малое процветание» по конфуцианскому канону происходит за счет потери духовной связи народа с Путем Неба (Великим Дао).

Выполнение последующей задачи назначено на период после 2019 года и вписано в исторический цикл: Великое Единение (датун).

Суть же нового исторического старта Китая состоит в повороте политической линии от классического красного социализма Маркса — Ленина — Мао Цзэдуна в сугубо великоханьский национал-социализм Дэн Сяопина. Цвет китайского национал-социализма будет цветом глинистой почвы – коричневым. А это ни что иное как слегка затемненный синим либерализмом желто-красный цвет «китайской специфики». В китайской истории коричневый цвет был цветом династии Тан (смысл имени: величественная) и связан с образцовым императором Тай-цзуном (627-650 гг., смысл имени: великий патриарх). А в ХХ веке коричневый цвет был цветом национал-социалистического движения в Германии А. Гитлера.

Тай-цзун воплотил в своем правлении учение «о гармонии государства ради блага народа». А именно: «Грозной военной силой подавил беспорядки; просвещением и добродетелью достиг Великого Благоденствия» (тайпин). Социальная гармония была достигнута за счет переноса принципа природной гармонии (ритма и меры «золотого сечения») на общество и государство. В малое процветание при Тай-цзуне был осуществлен грандиозный поход на запад против каганата тюрок, увенчавшийся установлением полного контроля над Великим шелковым путем. И именно с правления Тай-цзуна концептуальные власти современного Китая списали принципиальные положения 3-го пленума 18-го созыва о: «Всемерном углублении реформ» (включая земельные отношения). «Социалистическом строе с китайской национальной спецификой» (преодолевая мощное сопротивление внутри станы и за рубежом). «Возрождении Великого шелкового пути» (создавая новую модель экономического коридора для совместного процветания народов).

Политико-экономические системы социализма и национал-социализма различаются тем, что при социализме государство жестко контролирует как сферу сознания, так и сферу хозяйства (административно-командная система), тогда как при национал-социализме незыблемые устои идеологии сочетаются со свободой хозяйственной деятельности разных форм собственности. А либерализм это и «открытое общество», и «открытые рынки». Так вот, осуществленная в Китае «перезагрузка реформ» это поворот к рынку в сфере земельных отношений на селе и ценообразования на ресурсы малого и среднего бизнеса в городе (вода, электроэнергия, топливо). При усилении руководящей роли КПК в деле контроля и регулирования рынка на уровне крупных стратегических программ требующих распределения энергии и государственных резервов (космос, высокие технологии, модернизация армии и флота). Это и «сильная социалистическая культура» и организационные гарантии искоренения коррупции в органах управления (чтобы чиновник не хотел, не мог и не осмеливался брать взятки). При активизации частного сектора со средним уровнем доходов и защитой личных имущественных прав порядочных предпринимателей и торговцев.

Китайская специфика это не борьба противоположностей, а перемены в связках трех сил. На 18-м съезде КПК связка трех сил провернулась в пользу китайских националистов (цвет желтый). Это так называемые «принцы»: наследники революционеров старшего поколения политической линии: Лю Шаоци – Дэн Сяопин – Си Цзиньпин. В связке трех сил они одолели своих противников китайских либералов – друзей доллара США (цвет синий). Суть так называемых «комсомольцев» – наследников линии Коминтерна: Чжоу Эньлай – Ху Яобан – Ли Кэцян. По Закону перемен одоление произошло за счет жертвы носителей красной идеи Мао Цзэдуна: партийцев Цзян Цзэминя, которые выступили союзниками желтых националистов. Олицетворением жертвы со стороны красных стало дело Бо Силая – члена Политбюро ЦК КПК, успешно показавшего стране возможности Чунцинской нерыночной модели социально-экономического развития 30-миллионного агропромышленного региона. На уровне тактики текущей 12-ой пятилетки (2011-2015) победила Гуандунская рыночная модель «комсомольцев». Однако стратегически, в перспективе выхода Китая из мирового кризиса индустриального общества потребления, победил желто-красный союз китайского национал-социализма, с переходом после 2015г. от финансово-экономических инструментов западного либерализма на проверенные практикой истории Китая инструменты восточной деспотии и азиатского способа производства (Чунцинская модель).

Не тактика Гуандунской рыночной модели, но стратегическая линия китайского национал-социализма должна вывести страну на пик «малого процветания» в «мировые державы первого порядка».

Срок завершения «великого пути реформ и открытости» – 2019г. Это и год решения задачи возвращения Тайваня в лоно Родины. Дальше Китай должен переходить в период гармонии Великого Единения, для чего и нужна «новая великая духовная революция».

Изменение состава власти в КНР после 18-го съезда КПК и уже проявившиеся признаки возвращения сознания китайцев на устои конфуцианской этики позволяют полагать, что и новая духовная революция будет брать подсказки из периода коричневой династии Тан. Тогда прививка духовности к материальному достатку малого процветания (утратившего вертикальную связь с Волей Неба) была сделана при помощи христианского Духа Истины, принесенного в Китай несторианами по Великому шелковому пути («маршрутом апостола Фомы»). Учение константинопольского патриарха Нестория (хотя и осужденное на Вселенском соборе в Эфесе в 431г. как ересь) проникло в Китай в 635г. Где было встречено весьма благожелательно и получило покровительство императора Тай-цзуна. Ибо вполне сопрягаясь с конфуцианской этикой, дополняло нормы взаимоотношений старших и младших безоговорочным принятием Воли Неба (с сердечным и рассудительным восприятием Дао, как Царя Небесного, Утешителя и Духа Истины). Здесь особо следует отметить, что в то время ни в Великой евразийской степи ни в оазисах вдоль караванного шелкового пути ислама ещё не было. В последствие же (в XII веке и при Чингисхане) даже в таком уйгурском центре караванной торговли как Кашгар ислам мирно соседствовал с христианской тюркско-несторианской митрополией.

В 1273г. в Кашгаре проездом в Даду (Пекин) был венецианский купец Марко Поло, который в знаменитой «Книге о разнообразии мира» отметил наличие в этом городе несторианских церквей.

Так или иначе, 3-й пленум 18-го созыва поднял вопрос Духа Китая и, провозгласив «новую великую духовную революцию», предусмотрел «продвижение инноваций в культурных механизмах и институтах». А поскольку в своем отечестве пророка нет, дерзнем сделать концептуальным властям КНР две скромные практические рекомендации небополитики относительно культурных механизмов и институтов укрепления народной основы гармонии мира.

В части сближения народов в коридоре процветания вдоль Великого шелкового пути следует учиться у Ленина. А именно:

От имении Центральной власти КНР подарить уйгурам и всем мусульманским народам возрождаемого Великого шелкового пути подлинную, сделанную из золота, копию величайшей святыни ислама – «Корана Усмана». И с соответствующими пояснениями дара на китайском, уйгурском и арабском языках разместить золотые листы первой подлинной записи учения ислама в самой крупной по площади в Китае древней мечети Ид Ках в Кашгаре.

Когда Советская власть пришла в Центральную Азию, Ленин в 1922 году подарил один из подлинных списков находящегося в России Корана Усмана мусульманским народам Востока, что обеспечило Москве сердечную народную поддержку. Ныне эта копия хранится в Ташкенте. В 2012 году Президент Казахстана Назарбаев подарил мусульманам своей страны сделанную с находящегося в России подлинника серебряную копию Корана Усмана. Листы дара серебряного Корана размещены в Астане в новой крупнейшей в Центральной Азии Белой соборной мечети Хазрет Султан. Произведенный властью дар сакрального предмета народу символизирует добродетель и обеспечивает гармонию мира.

В части же восстановления духовной связи с Дао (Путем Неба) следует учиться у императора Тай-цзуна династии Тан. А именно:

Не противореча китайской духовной традиции в организационной форме буддийских и даосских монастырей. В ландшафтном районе вблизи Пекина. Как «инновацию в культурных механизмах и институтах». За государственный счет КНР в китайском стиле и с китайским настоятелем, подчиненным китайским властям, открыть Подворье (удаленное представительство) Русской Православной Церкви в форме китайского монастыря «Восточного правильного учения» (православия). С функциями духовной православной миссии и штатом духовных наставников, присылаемых из России.

Такое подворье в форме китайского православного монастыря также могло бы взять на себя многие гуманитарные обмены и неправительственные контакты для укрепления народной основы Шанхайской Организации сотрудничества, как уже существующей структуры для грядущего Клятвенного союза семьи народов не западных цивилизаций – наследников империи Чингисхана.

No308 от 08.12.13
АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ

Андрей Петрович Девятов, полковник ГРУ.

Китайская мечта – это «великое возрождение китайской нации» как могучей мировой державы первого порядка. Это горизонт государственного планирования поколениями (дай) по 20 лет и пятилетками социально-экономического развития страны до 2049г. Это собирание под покровительство Пекина всех земель, некогда входивших в состав Срединной империи. Это патриотизм молодых и твердость «красных идеалов» китайцев старшего поколения, как несокрушимая стена защиты от наплыва «разрушительной волны либерализма». Это подъем национального самосознания и духа единения большой китайской семьи, как всемирной общины. Это превращение Китая к 2019 году в мощную сухопутную державу, способную миллионным контингентом войск охраны тыла взять под защиту от разрушительных действий национал-сепаратистов, религиозных экстремистов и международных террористов ресурсы Дальнего Востока, включая о. Сахалин, Сибири до Урала, Средней Азии до Каспия. Это строительство могучей морской державы, способной защитить морские права Китая в проливных зонах и на трансокеанских путях подачи сырья и топлива с Ближнего Востока, Африки, Америки и Австралии на китайскую фабрику XXI века. Это информационное доминирование на геоцентрическом ТВД (в орбитальном Космосе и во всем наземном киберпространстве).

Наконец, это уверенность в неуязвимости иероглифического (конкретно-символического) типа мышления лиц, принимающих решения от воздействия высоких западных абстрактно-понятийных когнитивных технологий управления «свободой выбора». В целом – это мирное наступление полутора миллиардного Большого Китая с пяти тысячелетней культурной традицией на глобализм Запада.

А стратегическая растерянность Новой России – это круговая оборона вокруг былой «национальной гордости великороссов». Это чехарда задач в ежегодных посланиях президентов РФ. Это бюджет на один год с попытками заглянуть вперед на три года. Это уже состоявшийся развал «Стратегии 2020» и цели строительства по формуле «лишь бы день простоять, да ночь продержаться» яркими вспышками: Саммит АТЭС-2012; Универсиада в Казани-2013; Олимпиада в Сичи-2014. Это долгосрочное планирование программ экономического развития либерализма в РФ максимум на 10 лет.

Это отчаяние верховного главнокомандующего вынужденного заявить 19.06.13, сразу после обидного Саммита-G8, что со стороны России «возможен первый, так называемый обезоруживающий, обезглавливающий удар, причем даже против ядерных держав… Мы не можем допустить, чтобы был нарушен баланс системы стратегического сдерживания, чтобы была снижена эффективность наших ядерных сил». И это притом, что США и Китай не видят Россию как противника на геоцентрическом ТВД. Что ракеты системы ПРО США теперь могут выполнять стратегические задачи по поражению и наземных целей лучше, чем классические МБР. Что в условиях превосходства США в высокоточном неядерном оружии «всю Россию бомбить не обязательно, а есть 12 основных целей, по которым нужно нанести удар и государство будет повержено». Что политическая воля лиц, принимающих в РФ решения, даже и на упреждающий удар, в нужный момент может быть подавлена информационно-психологическими технологиями.

Стратегическая растерянность России – это и планы обеспечить возможность к 2020г. перебросить воздушно-десантную дивизию (17 000 чел) разом на любое угрожаемое направление. Притом, что Народно-освободительная армия Китая уже сейчас способна за неделю перебросить и под прикрытием авиации развернуть на самом дальнем центрально-азиатском направлении сто тысячную группировку сухопутных войск с тяжелой техникой и танками.

Стратегическая растерянность России – это и замешательство с масштабами и сроками вовлечения Сил специальных операций РФ (Ульяновская воздушно-десантная бригада и корабельная группа крейсера «Москва») в войну на Большом Ближнем Востоке. Когда президент Сирии Асад 05.08.13 заявил, что нет способа покончить с экстремистами кроме военного. Когда на Генеральной Ассамблее ООН премьер Нетаньяху показывал миру красную черту предела смертельной угрозы государству Израиль. Россия по собственной инициативе взялась заменить австрийский контингент миротворцев на господствующих Голанских высотах на бригаду из Ульяновска и спланировала возращение крейсера «Москва» из дальнего похода на Кубу, Венесуэлу и Эквадор в Средиземное море в сентябре. То есть: исподволь сама подставляется под втягивание в конфликт.

Однако, рассматривая войну лишь как продолжение политики насильственными средствами нельзя не заметить рывки самой политики России, как концентрированного выражения экономики.

В экономике же царит мировой кризис. Грядет вторая штормовая волна финансового коллапса кредитной системы на основе USD. И здесь Россия упреждает «весь цивилизованный мир» (Запада) в спаде производства. Доходных бизнесов нет. Исход свободных капиталов из России продолжается, не смотря на старания властей в части создания комфортного «инвестиционного климата».

Выход же видится в опоре на собственные силы. А именно, в создании к 01.01.15 на постсоветском пространстве экономического Евразийского Союза, как валютной зоны рубля для полузакрытой экономики независимой от прихотей иностранного капитала.

Независимость и самостоятельность Евразийского союза точно определяется одним условием: войдет в него Украина или нет.

Втягиванию Украины в уже имеющееся единое таможенное пространство России, Казахстана и Беларуси посвящены все меры убеждения через расчеты её выгод, включая и усилия Русской Православной Церкви в рамках 1025-летия крещения Руси в Днепре.

Однако сердце Украины со времен князя Даниила Галицкого (1240) тянется к просвещенной Западной Европе, теперь в Евросоюз. А как говорит народная мудрость: «Сердцу не прикажешь»! И это значит лишь то, что перед Новой Россией стоит, прежде всего, нравственный выбор аналогичный тому, который в XIII веке стоял перед князем Александром Невским. А именно: Дании Галицкий выбрал духовное (а с ним и политико-экономическое) подчинение латинству Запада. Тогда как Александр Невский выбрал духовную свободу под силовым прикрытием Великой империи Чингисхана.

В результате Московская Русь оформилась в Великое княжество в составе Орды (Улус Джучи). Затем Российская империя Петра I Великого включила в себя все территории, входившие в Золотую Орду. Наконец Социалистический лагерь Сталина объединил все страны и народы, входившие в Великую Империю Чингисхана. И тогда-то СССР дерзнул провозгласить «мечту человечества». Но в процессе трансформации экономики советским коммунистам не хватило твёрдости в убеждениях, и в нужный момент никто не вышел вперёд, не встал за защиту мечты социалистического выбора.

На волнах истории Социалистический лагерь Сталина и Союз ССР повторяют судьбу Великой Империи Чингисхана. Впереди у стран и народов наследников этой империи после десятилетий разлада на короткий срок 12-15 лет будет новое объединение, как и встарь, вокруг Китая. Украина же Даниила Галицкого, хоть и приняв от Папы Римского корону «Первого короля Руси», самостоятельного величия не обрела. Амбиции обостренного самомнения с окраины Папской империи Рима в собственный центр силы не сложила.

Что же касается Китая, то наибольший охват территорий формально находившихся под его опекой было во времена внука Чингисхана Хубилая, объявившего себя императором Юань и перенесшего столицу из Каракорума (Монголия) в Даду – ныне Пекин. Вполне очевидно, что провозгласив «великую китайскую мечту», нынешний лидер Китая Си Цзиньпин, руководствуясь традиционной китайской политической доктриной универсальной власти «безграничного благого влияния» Срединного государства на свои окраины, де-факто претендует на роль Хубилая наших дней.

Ну а Новой России, дабы выйти из положения стратегической растерянности византийского «двуглавого орла» в положение стратегической определенности восточного «бурого медведя» достаточно последовать мудрости Екклесиаста и «возвратиться на круги своя» в семью народов не западных цивилизаций.

В 2008 году через представительный телевизионный конкурс Россия выбрала себе имя Александра Невского с девизом: «не в силе Бог, но в правде». Взлетевший китайский дракон – это сила, а не зло. Силу же может обуздать и направить к общей выгоде лишь мудрость и простота с именем «правда». Различая знамения времен, следует полагать, что чем быстрее российский лидер возьмет на себя бремя Александра Невского наших дней, тем быстрее страна преобразится в предреченное «Царство Правды». В семье народов – наследников Чингисхана станет мудрой старшей сестрой. И через Троичное Небо Восточного правильного учения (православия) вернет китайскому дракону утраченное в гонке за процветание (сяокан) понимание Великого единения Пути Вещей (датун).

Источник

Поздравляем президента Венесуэлы Уго Чавеса с победой!

Народ выбрал Чавеса президентом на следующие 6 лет на выборах 2012 года!  

Оппозиции, которой прочили победу либералы всех стран, включая российских, не удалось провести своего кандидата в президенты.

Уго Чавес: «Это было настоящее демократическое сражение, идеальный бой, и венесуэльская демократия — одна из лучших демократий мира. Прямо сегодня начинается новый цикл для боливарианского правительства, в ходе которого мы обязаны быть каждый день лучше, эффективнее, чтобы отвечать на нужды нашего народа. Сегодня вместе с нами победила вся Латинская Америка» (перевод РИАН).

Люди выстроились в очередях на избирательных участках. Пришлось продлить время голосования.

И народ Венесуэлы выбрал курс Уго Чавеса на социализм XXI века!

Да здравствует народ Венесуэлы!

Да здравствует президент Уго Чавес!