«Подлые люди», термин,

применявшийся в некоторых законодательных актах в России 18 в. по отношению к низшим слоям городского населения. Так, Регламент Главного магистрата (1721) называл «Подлыми людьми» лиц, «обретающихся в наймах и чёрных работах», т. е. «нерегулярных» граждан, не входивших в состав мещанства.

БСЭ, 1969-1978

————————————————————————————————

Продолжаем публикацию материалов, посвящённых проблемам миграции в России. Вчера мы опубликовали содержательное выступление 23 января 2013г сопредседателя «Народного Собора» Владимира Хомякова на круглом столе по миграционной политике.

Сегодня предлагаем вниманию читателей статью Александра Ершова, в которой он  излагает свой взгляд моральные, культурные и социальные последствия нелегальной и беспредельной иммиграции в Россию на состояние русского общества. Автор особенно акцентирует внимание на прямой связи между бесправным, униженным и  бытием нелегальных иммигрантов и моральным состоянием их сознания. И хотя автор не является поклонником Маркса, он аргументировано подтверждает вторую часть известного высказывания Карла Маркса: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание». (Из предисловия к «К критике политической экономии» (1859).

Автор обоснованно пишет: «Когда взрослый мужчина в ответ на запущенный ребенком снежок, ломает ему челюсть – это уже не строгость, это жестокость и подлость».

«Нищета, нелегальный (то есть неправовой) статус, превращают трудовых мигрантов в людей, которые ищут выход в подлости и насилии. Национальность или религия здесь играют побочную роль – живущий в мусоропроводе бесправный человек превращается скота независимого от того, узбек он, русский или негр преклонных годов».

«Социальные условия и отсутствие каких-либо перспектив их изменить, приводят к тому, что преступность, жестокость и насилие становятся неотъемлемыми чертами образа жизни нелегальных мигрантов».

И задаётся вопросом: «Нужно ли российскому обществу искусственное создание слоя «подлых людей», нужно ли в XXI веке возвращение к ситуации века XVIII, да еще радикально ухудшенное национальным, культурным и религиозным факторами?»

———————————————————————————————————

Александр Ершов

«Подлые люди» XXI века.

Миграционная политика отбрасывает российское общество в средневековье

В школьные годы, изучая классическую литературу, мы неоднократно сталкивались с определением «подлые люди» или «подлый народ», характеризующими самые низы тогдашнего общества. Школьникам сытых 70-х годов ХХ века казалось странным, что социальное положение и моральные качества человека соединяли в одном определении. Казалось, что такие категории как подлость и порядочность не зависят от уровня материального достатка и социального положения. Но предкам, видимо, было виднее. Они воочию видели людей социального дна, а мы до поры до времени — нет.

Произошедшее в стране в конце ХХ века вернуло в общество социальное неравенство и нищету как явление. Но слоя «подлых людей» все-таки не возникло, до тех пор, пока его не начали создавать искусственно. Речь идет о нелегальных мигрантах, которых при попустительстве государственной власти массово завозят в Россию. И никто пока не думает, какое место занимают эти плохо говорящие по-русски люди в социальной системе нашего общества. Проблема мигрантов – одна из наиболее острых и наиболее обсуждаемых, но все-таки, вопрос о том, какую роль играют мигранты в нашем обществе остается нерассмотренным. Большинство предпочитает вовсе не считать их частью общества – мол, приехали, поработали и уедут – они не наши, они чужие. Однако, это не более чем иллюзия. Большинство мигрантов никуда уезжать отсюда не собираются. Они пришли сюда в серьез и надолго и образовали в обществе новый слой. Какой? Нашумевшая история бутовского дворника, избившего 12-тилетнего ребенка, может объяснить многое.

Этот случай принципиально отличается от множества сообщений о преступления нелегальных мигрантов, которыми полны наши новостные ленты. Отличается тем, не позволяет прибегнуть к стандартному приему наших правозащитных СМИ – «большинство мигрантов хорошие мирные труженики, но среди них попадаются и отдельные злодеи», ведь в данном случае преступление совершил именно такой «мирный труженик», что называется, без отрыва от производства.

Напомним, как было дело. Нелегально проживающий в России гражданин Узбекистана Бахром Хурромов убирал двор, а рядом играли местные дети. Снежок, брошенный одним из мальчишек, попал дворнику в спину, после чего тот бросился за ребятнёй с лопатой, черенком которой сломал 12-тилетнему Артему Хотееву челюсть.

Казалось бы, дело ясное, но национальная диаспора и правозащитники в едином строю выступили на защиту гастарбайтера. Тут появились сообщения, что пострадавший мальчишка был «отъявленным хулиганом» и постоянно «издевался над человеком труда», а значит, сам и виноват — с хулиганами надо обращаться строго.

Спору нет, современные подростки порой бывают весьма хулиганистыми (а, когда, впрочем, они были другими?), и с хулиганами действительно надо обходиться строго. Только строгость и увечье, нанесенное ребенку – разные вещи.

Практически одновременно с историей в Бутово произошел почти аналогичный случай в Германии. Немецкому школьному учителю игравшие на школьном дворе дети попали снежком в глаз (вот уж точно хулиганы!). Пострадавшему пришлось обратиться за медицинской помощью, а врачам – даже делать операцию, чтобы спасти педагогу зрение. Поправившись, учитель обратился в суд, который постановил выплатить ему компенсацию, взыскав оную с учебного округа (так как дело происходило на школьном дворе) и с родителей снежкометателя. Вот это – строго. И по закону.

А когда взрослый мужчина в ответ на запущенный ребенком снежок, ломает ему челюсть – это уже не строгость, это жестокость и подлость. Ибо, как бы не вели себя дети, но они в праве рассчитывать на снисходительность взрослых. Детей можно наказывать, но не калечить. Но ничего общего с обычными наказаниями бросок лопатой в ребенка не имеет.

Другое дело, что для дворника-нелегала все правовые пути решения конфликта были закрыты. Нелегальный статус закрывал все возможности обращения в юридические структуры, а положение человека, живущего у мусоропровода, делало невозможным даже общение с родителями детей (если допустить, что хулиганство и в самом деле имело место). Представьте себе, что к Вам подходит плохо говорящий по-русски гастарбайтер, и пытается что-то говорить про поведение Вашего ребенка. Вы будете его слушать? Или сразу позвоните в полицию?

Нищета, нелегальный (то есть неправовой) статус, превращают трудовых мигрантов в людей, которые ищут выход в подлости и насилии. Национальность или религия здесь играют побочную роль – живущий в мусоропроводе бесправный человек превращается скота независимого от того, узбек он, русский или негр преклонных годов. Другое дело, что национальный и культурный факторы в значительной степени усугубляют ситуацию. Большинство мигрантов составляют люди, родившиеся и получившие образование после распада СССР, то есть не имеющие знания русского языка и представления о русской культуре. Это обстоятельство лишает их шансов на перспективу, на то, чтобы вырваться из социального гетто, на интеграцию в российское общество.

Социальные условия и отсутствие каких-либо перспектив их изменить, приводят к тому, что преступность, жестокость и насилие становятся неотъемлемыми чертами образа жизни нелегальных мигрантов. Эту ситуацию умело используют в своих целях руководители этнических преступных группировок, связывающие соплеменников круговой порукой и деятельно спешащие на помощь, при любом преступлении совершенном представителем диаспоры. В истории с бутовским дворником это было очень хорошо заметно.

Нужно ли российскому обществу искусственное создание слоя «подлых людей», нужно ли в XXI веке возвращение к ситуации века XVIII, да еще радикально ухудшенное национальным, культурным и религиозным факторами? Нужно также учесть, этот рецидив прошлого происходит в обществе, которое не может даже толком осознать это явление и адекватно ему противодействовать. Нормы законодательства, сформулированные исходя из совсем других социальных реалий, не обеспечивают обывателю адекватной защиты. Даже самооборона от нападения находится фактически под запретом, а тот, кто решился на нее, вынужден обороняться голыми руками, так как закон об оружии не дает возможность вооружиться законным образом.

Можно услышать, что приток мигрантов необходим нашей экономике. Не споря с этой точкой зрения, (хотя против нее и есть серьезные возражения), укажем, что к числу издержек относится стремительное ухудшение и без того напряженной социальной ситуации в России, грозящее социальными и политическими конфликтами. При планировании миграционной политики необходимо учитывать и социальные факторы. В настоящее время на повестке дня стоит вопрос о резком сокращении (а по возможности, и полном прекращении) миграции в страну неквалифицированной рабочей силы, тем более из чуждых России по культуре и национальному составу стран. Сохранение текущего порядка вещей – прямая дорога к усилению социальной напряженности и социальным катаклизмам.

Источник

Выступление сопредседателя «Народного Собора» на круглом столе по миграционной политике

23 января 2013г сопредседатель «Народного Собора» В.Е.ХОМЯКОВ принял участие в круглом столе, посвящённом проблемам миграционной политики в России. Обсуждение прошло в Центре славянской письменности и культуры им.Клыкова, и организовано было «Союзом православных братств» и Союзом «Христианское возрождение» при содействии Национального медиа-союза.

Публикуем выступление сопредседателя «Народного Собора» В.Е.ХОМЯКОВА:

Уважаемые господа! Ни в коем случае нельзя рассматривать нынешнюю безобразную миграционную политику России, как некое «безумие госчиновников» и, тем более, как некую «объективную неизбежность». При её формировании играют рол три фактора:

1. Политический. Либеральная власть изначально пытается переделать Россию в «национальное государство западного образца», населённое абстрактными «россиянами», объединяет которых общее гражданство, общие законы и (отчасти) общий язык. В таком государстве люди рассматриваются не как «Народ», а как «население» и пригодный к использованию «трудовой ресурс».

2. Экономический. Созданы целые виды бизнеса, базирующиеся главным образом на полурабском труде иммигрантов и не заинтересованном в изменении ситуации. Бизнес этот платит налоги и взятки «кому следует», поэтому имеет высокое покровительство.

3. Криминальный. С поставки в страну «живого товара» кормятся этнические ОПГ, коррумпированные чиновники и правоохранители, которые также не заинтересованы в каких-либо изменениях.

При этом глупо осуждать иммигрантов: они заботятся о пропитании своих семей, значит, мы должны позаботиться о своих семьях и своей стране! Глупо убеждать в чём-то власти и бизнес – они прекрасно и так всё понимают. Более эффективным было бы выдвинуть от имени православных и патриотических сил согласованную программу преобразований миграционной политики, помогающие ответить на «неразрешимые» (как считается) вопросы – «что делать с обосновавшимися в стране нелегалами?» и «как регулировать трудовую иммиграцию?». И организовать этим требованиям общественную поддержку. Это самый реальный путь добиться хот бы относительно позитивного результата. Предлагаю за основу взять следующий документ, в целом отражающий принципиальные позиции, ранее излагавшиеся в документах нашего Движения.

Констатирующая часть.

Существующую в России ситуацию с миграционной политикой мы считаем негласно узаконенной формой рабства, основанной на сотрудничестве процветающего на рабском труде безответственного бизнеса, обирающих «нелегалов» коррумпированных чиновников и поставляющих в Россию «живой товар» этнических ОПГ.

Мы считаем, что дальнейшее продолжение нынешней ситуации с миграционной политикой совершенно нетерпимо, так как оно:

1. Дискредитирует имидж России, как страны, использующей фактически полурабский труд и грубо нарушающей собственную Конституцию, провозглашающую примат «прав человека».

2. Создаёт в бизнесе недобросовестную конкуренцию со стороны предпринимателей и работников сферы ЖКХ, использующих полурабский труд.

3. Создаёт экономическую и кадровую базу для этнических ОПГ, контролирующих пребывание в России своих земляков и широко использующих их в своих интересах.

4. Создаёт дополнительную нагрузку на социальную сферу страны за счёт массового приезда семей «нелегалов», с детьми или с хроническими заболеваниями, которые они надеются «бесплатно « вылечить в России.

5. Создаёт дополнительную нагрузку на российский и местные бюджеты, поскольку все программы адаптации, обучения языку, лечения и т.п. ведутся на средства российских налогоплательщиков, а заработанные деньги выводятся из России.

6. Создаёт «демпинг» на рынке труда для российских работников, не позволяющий им трудоустроиться на приемлемых условиях, что вызывает недовольство и провоцирует социальную напряжённость.

7. Создаёт серьёзные угрозы национальной безопасности страны как за счёт провоцирования межнациональных конфликтов, так и по причине растущего влияния среди иммигрантов из Средней Азии салафитских сект, связанных с террористическими структурами.

Соответственно, стране необходима принципиально иная миграционная политика.

Общий подход.

Прежде всего, необходимо забыть бредовые пропагандистские мифы о «пользе трудовой иммиграции» в свете сложной демографической ситуации в РФ, о её «неизбежности и характерности для всех развитых стран». Весь международный (особенно – европейский) опыт свидетельствует, что массовая инокультурная иммиграция подобна наркотику, который сначала на время унимает боль, потом вызывает «привыкание» и, наконец, с неизбежностью разрушает весь организм. Таким образом, трудовая иммиграция должна восприниматься, как безусловное, хотя и неизбежное зло, которое должно быть:

• минимизировано;

• строго контролируемо;

• категорически неприемлемо в качестве основы для решения стратегических проблем страны (т.е. являться вынужденной и временной мерой, пока проблема не будет решена иными средствами).

При этом необходимо разделять три категории лиц, пребывающих на территории РФ, подход и требования к которым, очевидно, должны отличаться:

1. Граждане – лица, имеющие гражданство и полный набор гражданских прав.

2. Временно проживающие в РФ – имеющие «вид на жительство», продляемый раз в 3 года, платящие налоги в РФ, но не имеющие гражданских прав. Проживший в РФ не менее 5 лет пол «виду на жительство», владеющий русским языком, имеющий легальный источник доходов (работу) и жильё в соответствии с установленными минимальными жилищными нормами и не имевший проблем с законом имеет право на получение гражданства РФ.

3. Трудовые иммигранты – имеющие разрешение на работу в РФ по определённым специальностям и временное проживание в течение этого срока. Разрешение на работу выдаётся на срок не более 3 лет, а затем может продляться по усмотрению ФМС. Проработавший в РФ 2 «контрактных» срока (т.е. 6 лет), владеющий русским языком, имеющий легальный источник доходов (работу) и жильё в соответствии с установленными минимальными жилищными нормами и не имевший проблем с законом имеет право подавать заявление на получение «вида на жительство» в РФ.

Решение проблемы с «нелегалами»

Любые предложения по «автоматическому» предоставлению гражданства «тем, кто и так уже здесь живёт» являются откровенно антигосударственными по сути (нечто вроде введения «срока давности» при определении ответственности за тяжкие преступления). Нелегальное пребывание в РФ – противозаконно, и именно как к противозаконному деянию к нему надлежит подходить. Поэтому предлагается следующее:

1.В УК РФ вводится уголовная ответственность за нелегальное пребывание на территории страны – не менее 1 года исправительных работ (вредное производство, дорожное строительство в отдалённых районах и т.д.), выплата крупного штрафа и расходов на его депортацию (при отсутствии денег, срок работ продляется на время, позволяющее заработать необходимую сумму). Отбывшему срок за нелегальное пребывание доступ в страну закрывается на 10 лет. Совершивший на территории РФ преступление или серьёзное правонарушение поле отбытия наказания утрачивает право вернуться пожизненно.

2.После опубликования закона для всех пребывающих в России «нелегалов» должна быть объявлена 3-месячная амнистия для «явки с повинной» и постановки на учёт. При этом они предъявляют документы о трудоустройстве (или законном источнике доходов, например – своём бизнесе) и о наличии жилья в соответствии с установленными минимальными жилищными нормами.

• Лица, обладающие всеми необходимыми документами и уже работающие на предприятиях РФ имеют приоритетное право на получение «разрешения на работу» сроком на 3 года.

• Граждане стран – членов Таможенного союза (Белоруссия, Украина, Казахстан) имеют право автоматически получать разрешение на временное пребывание в РФ («вид на жительство») без отработки двух трёхлетних сроков по «разрешению на работу».

• Граждане Союзного государства (т.е., на сегодня – граждане Белоруссии) получают «вид на жительство» автоматически.

3.Восстановление справедливости: Граждане СССР, которые легально проживали и работали в РФ по советскому паспорту до 2000г, а затем, при замене паспорта по возрасту, получили отказ в получении паспорта РФ, должны автоматически получить гражданство РФ. То же самое касается военнослужащих Советской Армии, при распаде СССР оказавшихся по месту службы вне территории РФ, и членов их семей.

Трудовая иммиграция

В основе подхода к трудовой иммиграции должен лежать циничный, но единственно верный подход античных римлян: «Нужен – КТО нужен. Нужен – КОГДА нужен. Нужен – ПОКА нужен». Любой иной подход приводит к предательству национальных интересов собственного народа. Поэтому предлагаются следующие меры:

1.Формирование квот на трудовую иммиграцию из соответствующих стран должно проводиться на основе заявок регионов, содержащих обоснованный запрос на привлечённую рабочую силу: количество, пол, рабочую специальность. Также заявка должна содержать обязательство региональной власти не только трудоустроить прибывающих, но и снабдить их жильём (в соответствии с установленными минимальными жилищными нормами) и социальным обслуживанием. Сами региональные власти решают вопрос с прибытием и проживанием родственников иммигрантов.

2.Перед пересечением границы иммигрант оформляет через представителя ФМС в соответствующем консульстве иммиграционную карту, представляющую собой пластиковую карту с фотографией и биометрическими данными (которые заносятся в компьютерную базу данных ФМС), указанием пригласившего его региона и специальностей, по которым он может работать (аналогично водительским правам – категории А, В, С, Д, Е и т.д.). Карта снабжена индивидуальным номером, позволяющим идентифицировать личность иммигранта с любого компьютера, имеющего доступ к базе ФМС.

3.Иммиграционная карта является главным документом трудового иммигранта на территории РФ. Консульство, оформившее карту, несёт полную ответственность за достоверность отражённых в ней сведений, подлинность предоставленного диплома, медицинской книжки, справки из правоохранительных органов и т.д.

4.Прибыв на место, иммигрант обязан в течение 15 дней встать на учёт по месту прибытия, а в течение следующих 15 дней предоставить в местный отдел ФМС документы о трудоустройстве и фактическом месте проживания, которые могут быть проверены. В случае предоставления поддельных или недостоверных документов, иммигрант считается нелегальным и несёт наказание в соответствии с УК РФ. Трудовой иммигрант обязан отмечаться по месту жительства каждые две недели, а в случае необходимости выехать в другой город – по месту прибытия.

5.Семьям иммигрантов должно быть разрешено временное (с оформлением) пребывание в России при условии наличия у главы семьи постоянной работы (источника доходов) и площади на всех пребывающих родственников в соответствии с установленными минимальными жилищными нормами. Наличие медкнижки у родственников – обязательное условие их временной регистрации.

6.Все трудовые иммигранты, получившие разрешение на работу, автоматически вступают в официально действующий в контакте с ФМС «профсоюз трудовых иммигрантов» (ПТИ), который отвечает за условия труда и быта приехавшего человека, а тот платит профсоюзные взносы. Силовые структуры жёстко контролируют ПТИ на предмет недопущения его связи с этническими ОПГ.

Ответственность принимающей стороны

1.Важнейшей задачей является прекращение «демпинга» трудовых иммигрантов на «рынке рабочей силы», из-за чего местные кадры, не желающие, подобно иммигрантам, работать за гроши и жить в подвалах, не могут найти работу. При этом, пользуясь бесправием трудового иммигранта, наниматель часто не платит ему даже официально начисленную зарплату. Фактически всё это является разновидностью использования рабского труда, а кроме того, преступлением, предусмотренным 282 статьёй УК РФ (разжигание межнациональной ненависти).

2.Беря трудового иммигранта на работу, работодатель принимает на себя личную ответственность за соблюдение его прав и создание ему человеческих условий – наравне с гражданами РФ. Приём трудового иммигранта на работу должен согласовываться с профсоюзом (ПТИ) и местным отделением ФМС.

3.Должно быть запрещено принимать на работу человека, не имеющего жилья, или работодатель обязан обеспечить его общежитием. Трудовые иммигранты, работающие в системе ЖКХ, должны обеспечиваться «служебным» жильём в соответствии с установленными минимальными жилищными нормами.

4.Работодатель обязан делать обычные отчисления за работающего у него трудового иммигранта в фонд социального страхования, что позволит ему получать бесплатное медицинское обслуживание.

5.Приём на работу «нелегального» трудового иммигранта должен быть запрещён и считаться уголовным преступлением. В случае обнаружения такого факта, работодатель: На первый раз – оплачивает депортацию и платит штраф – 100 тыс. руб. за каждого «нелегала». При повторном нарушении размер штрафа увеличивается до 300 тыс.руб. При третьем нарушении – до 500 тыс. руб., а сам работодатель привлекается к уголовной ответственности на срок не менее 1 года с конфискацией имущества.

6.Частичная выплата заработной платы трудовому иммигранту, длительная (свыше месяца) его работа без оформления трудового соглашения (заверенного Профсоюзом трудовых иммигрантов) должна считаться хищением личных средств, совершённым с использованием служебного положения, и караться как уголовное преступление.

7.Предоставление фиктивной регистрации («резиновые квартиры»), доказанные фиктивные браки с целью получения регистрации и т.д. должны считаться уголовно наказуемым преступлением и караться по статье УК о мошенничестве.

8.Любая коммерческая деятельность, связанная с продажей фальшивых дипломов, медкнижек и разрешений на работу должна считаться тяжким преступлением и караться по статье УК о наказании за подделку документов.

9.Любая деятельность госслужащих, связанная с незаконной легализацией и трудоустройством в РФ нелегальных иммигрантов, а тем более – с незаконным предоставлением гражданства должны рассматриваться как особо тяжкое преступление, совершённое с использованием служебного положения и караться по соответствующей статье УК РФ. Та же деятельность, совершённая представителями правоохранительных структур, должна караться как «измена Родине».

Уточняю: всё сказанное — не догма, а предлагаемая основа для выработки нашей общей позиции с её последующим обсуждением.

Источник

Публикуем статью Анны Кисличенко (Ассоциация родительских комитетов и сообществ) о положении гастарбайтеров в России, которые подчас живут и работают  фактически в рабских условиях. Зачастую рабовладельцами — работодателями выступают «земляки» эксплуатируемых.

Предисловие В.Ильина

Трудовая иммиграция, как правило нелегальная и «легальная», но неконтролируемая со стороны государства и общества, в её нынешнем виде представляет громадную проблему, язву для России.  Она сопровождается грубым массовым нарушением прав как иностранцев-иммигрантов, так и местных жителей, граждан России, немыслимой коррупцией, разъедающей муниципальные и правоохранительные органы, уголовщиной со стороны приезжих и по отношению к ним, торможением развития автоматизации и механизации экономики России, массовым внесением чужеродных культурных элементов на местную почву и ростом межэтнического и межконфессионального напряжения в России. Нам такая «трудовая иммиграция» не нужна. Она опасна для нас и наших детей. Одновременно она приносит много дурного и для «гастарбайтеров» и их семей.

Причины такой иммиграции – в диком капитализме, обрушившем Россию и доминирующем в ней сегодня. Разве можно было себе представить что-либо подобное в Советском Союзе? Проблемы в различных сферах бывали и в СССР. Однако миграционная политика проводилась в интересах трудящихся и носила цивилизованный характер, намного более цивилизованный, чем даже в самых развитых капиталистических странах. Развитие производства и создание рабочих мест на всей территории Союза было основой государственной политики. Трудовая миграция населения и иммиграция иностранной рабочей силы проводились на плановой основе, обеспечивалась соответствующими ресурсами, включая жильё. Мигранты-граждане СССР обладали полным равноправием с местными жителями и получали такую же заработную плату. А это, в свою очередь, не давало преимуществ мигрантам в занятии ими рабочих мест, которые могли быть заняты местным населением. Иммигранты-иностранцы приглашались на основе межправительственных соглашений на планомерной основе с соблюдением прав местного населения СССР и иммигрантов.

Иное дело – миграция при капитализме, когда главным регулятором всех процессов в жизни стран является прибыль капиталистов.

Конечно разница в состоянии иммиграции в России и на Западе есть и она не в пользу современной России и других стран СНГ. За долгие годы борьбы трудящихся западных стран за свои права при наличии постоянного фактора примера Советского Союза как «дамоклова меча» капитализма, трудящиеся на Западе добились очень многих из тех прав, которые имели трудящиеся в СССР. Капитализм был сильно ограничен и даже в некоторых странах его стали называть «социализмом», например в Скандинавии.

О каких правах трудящихся, вообще людей – не капиталистах может идти речь? Только о тех, которые трудящиеся отвоевали у капиталистов. И если трудящиеся в своих странах добились многих прав для себя, то в отношении иммиграции остаются многочисленные проблемы, которые не могут быть решены полностью в условиях капиталистического строя.

После разгрома Советского Союза на нашей территории воцарился капитализм без прикрас. И нам предстоит сделать очень многое, чтобы ограничить этого ужасного беспредельного монстра до социал-демократических пределов Запада.

Такая борьба нам необходима сегодня, чтобы просто не сгинула Россия. Но при этом не надо обманывать себя и надеяться на то, что в рамках буржуазного строя можно успешно решить такие проблемы, как иммиграционные. Успешно для народа России. До сих пор эта проблема в России решается успешно для узкой группы населения – беспредельщиков — капиталистов и коррумпированной части чиновничества и правоохранителей.

Мы не во всём согласны с выводами автора статьи, однако считаем что Анна честно и остро поднимает вопрос об этой современной язве России.

 ——————————————————————————————

Анна Кисличенко

Рабство по-московски, или параллельные миры трудовых мигрантов

Понятно, что в Москве и вообще в России мало у кого есть желание разбираться с правами гастарбайтеров, хотя всем очевидно, что у этих людей нет ни прав, ни правозащитников, ни возможности просто обратиться за помощью куда бы то ни было. Гастарбайтеры, или трудовые мигранты, по всей видимости, являются одной из финансовых составляющих содержания полиции, санэпидстанций, пожарной охраны и иже с ними.
Кого волнует, как они живут, спят, едят? Кого волнует, как с ними обращаются? В общественной дискуссии они рассматриваются только как явление в целом — «проблемы миграции». А сами люди вроде бы есть, но в то же время их как бы и нет, по крайней мере, в правовом пространстве.
Один из рабочих, который красил нам на даче забор, вернулся на следующий день и сказал, что у него все заработанные деньги забрали полицейские. Но, по крайней мере, он был свободен. А сколько в параллельном нашему мире живет этих приехавших за доступной российской деньгой людей, жуткую судьбу которых мы не можем себе представить даже в кошмарном сне! Это действительно параллельный и очень страшный мир, о котором не принято говорить или даже вспоминать, хотя все знают, что он есть.
Еще несколько дней назад в соцсетях появился репортаж о том, что в Москве, в Гольяново обнаружен магазин, в котором не один год в рабстве удерживали пару десятков человек, в том числе и детей. К репортажу прилагается  видео и впечатляющие фотографии. На одной сфотографированы руки одной из современных рабынь с перебитыми в качестве наказания за провинность пальцами. Били гаечными ключами. Женщин не выпускали на улицу, спальное место — под прилавком.
Это дело раскрыли добровольцы из движения «Альтернатива» во главе с Олегом Мельниковым, освобождавшим рабов в Дагестане. Узнав о происходящем в этом магазине, они пригласили на облаву съемочные группы НТВ и РенТВ. В первичной информации, которая была опубликована в ЖЖ, упоминалось присутствие детей, которых помощникам рабовладельцев удалось спешно увезти. Судьба детей, которых хозяева магазина разлучали с матерями-рабынями, в основном, неизвестна. Шестилетнему Бахыту, который прожил в этом помещении всю свою маленькую жизнь и спал в шкафу, фактически повезло: он жив. Потому что остальные дети просто изымались хозяевами магазина, и их куда-то увозили. Потом матерям рассказывали странные и страшные истории, о том, что по дороге или где-то еще с их детьми произошел несчастный случай.
По факту происходившего в этом магазинчике возбуждено уголовное дело.

В результате этой истории выясняются интересные вещи, не вписывающиеся в образ благообразной благополучной Москвы. Понятно, что если хозяйка магазина — Исламбекова Джамслу Хурмановна, гражданка России — имела в рабстве около двух десятков человек в этом магазине, то, являясь владелицей еще нескольких, вряд ли по-другому в них налаживала организацию труда. А сколько их, таких магазинов, по Москве и по России? Сколько таких джамслу хурмановных? Учитывая, что их прикрывают и полиция, и другие ответственные органы, несть им числа.
Этот магазин из Гольяново имел все необходимые согласования с властями. Власти были настолько к расположены к хозяевам, что возвращали назад беглых рабов, когда те все же порой не выдерживали и пытались убежать из этого ада. Не хочется думать, что с ними происходило по возвращении.
Хорошая новость в том, что все-таки уже существует Ассоциация поддержки женщин-иммигранток и движение «Альтернатива». Это уже большой сдвиг. Сдвиг также и в том, что эти униженные и оскорбленные люди, не веря в справедливость рядовой полиции, верят в то, что существует сила, которая все же может их защитить, что на Петровке, 38 их не предадут и не продадут.
Хорошая новость, что среди нас появились люди, которые стали смотреть на трудовых мигрантов как на людей и, более того, готовы им помогать.  Думаю, что в этом тоже проявляется так называемое гражданское общество. И упрекая кого-то на Западе в двойных стандартах по отношению к выходцам из России, нужно не забывать, что в настоящий момент в России  мы имеем точно такую же ситуацию по отношению к трудовым мигрантам из Средней Азии. И, самое страшное, это нас вполне устраивает.
«Их никто не звал, пусть сами разбираются», — вот основа существования этого бесправного параллельного мира, где люди, какой бы национальности они не были, перестают рассматриваться как люди, а превращаются в «чурок», «урюков», «чурбанов», «чебуреков» и пр., обеспечивающих непрерывную работу строек, чистоту улиц, окон и полов на всех бесчисленных квадратных метрах Москвы, разгружающих, подающих, продающих, наливающих, копающих.
На минутку представим, что их нет.
Боюсь, это уже невозможно представить.

Источник